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2019年MBA考试《写作》模拟试题
帮考网校2019-11-18 11:34
2019年MBA考试《写作》模拟试题

2019年MBA考试《写作》考试共2题,分为论证有效性分析和论说文。小编为您整理精选模拟习题10道,附答案解析,供您考前自测提升!


1、   分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等等。)
        财富实属中性,本无善恶。观察的视角不同,便赋予了它不同的属性。今天回过头来看资本主义,经过了原始资本积累的黑人奴隶、殖民战争等残酷手段,掠夺了财富,形成了一个个很强势的跨国公司,铸成强势的资本,成就了今天的发展。中国改革开放这么多年来,实际上是在完成民族资本的原始积累。对于那个时候的资本的原始积累,如果现在我们始终要用放大镜显微镜去看财富,太多地追究财富到底是从哪来的,到底是什么颜色,可能会加速资本的流失。
        财富的形成,往往取决于企业家的思维和秉性。他们做出跟现有习惯和条例不一样的举措,方能把本来闲置的资源整合起来发挥作用。一个循规蹈矩的人,可能是一个时代的道德楷模,但他不具备独立的个性,而是按照一劳永逸的模式获得自身价值。索罗斯把发财秘诀概括为反向思维或称倒行逆施,一些不符合现有规程的操作,即便本身不是创新,也会带来法规制度的进一步完善,形成“魔高一尺,道高一丈”的循环。
        一个开杂货铺的小老板,能够解决两个人的就业问题,能够给邻里的生活带来便利,就功德无量。一个创建了商业帝国的人,他解决的就业与创造的福利,更是惠及亿万民众,对他们苛求太甚,很欠妥当。他们纯粹个人的消费是有限的。许多富豪,依然粗茶淡饭,整天梦牵魂绕的就是做事情。通常人朝九晚五,两天周末。他们却没有节假日,飞机上才是他们休息的地方,那份痴迷与辛苦,不是一般人能够领略得到的。
        财富莫问出处,关键看怎么发挥作用,看能不能为中国人创造财富。一如山上树,高高在上,但是根子要扎在很深很深的地下,那里有充足的养料。河北省几年前出了个一号文件,不追民企原罪,那是很有创意的事件。可惜后来无声无息了。【论证有效性分析】

答案解析:

        上文通过一系列成问题的论证得出结论说,不要追问民企原罪。这样的论证难以成立。

        首先,并不是所有的民企都象资本主义初期的原始积累那样罪恶血腥,所以无故赦免违法财富的罪责,这对那些正当的财富来说无疑是极不公平的,并且可能还会严重影响社会的稳定,从而导致更多的正当财富的外流。

        其次,如果因为某些民企的违法行为有时会带来法制的“完善”,就推出不必追问其原罪,那我们是否可以推而广之说“不应该追问任何罪犯的犯罪行为”呢?因为它们有时也有助于法制的完善啊。更何况作者还忽视了,“违法有助于法制完善”的逻辑前期恰恰是追问、而不是不追问犯罪行为!

        再次,某些企业家对社会做出巨大贡献,这诚然是可嘉奖的,但前提必须是他获取财富的手段是正当的。还有,如果某些人因所谓的“贡献”而凌驾于法律之上、即使有罪也可以免受法律制裁,这无疑会导致法将不存,国将不国――这难道不是对社会的最大危害吗?

        另外,企业家的辛苦和节俭也难以推出不要追问他们原罪。那些强盗和小偷也很辛苦,也很节俭,难道我们因此就可以不追问他们的法律责任吗?

        最后,河北省几年前的文件宣布,不要追究民企原罪,是否意味着中央和别的省份都出了这样的文件?更何况河北省的这个文件后来“无声无息”了呢?这本身不就说明了这样的政策不合理、不可行呢?

        由于上文的论证过程存在诸多逻辑问题,所以,其结论也是难以成立的。

2、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等等。)
         一个国家的文化在国际上的影响力是该国软实力的重要组成部分。由于软实力是评判一个国家国际地位的要素之一,所以如何增强软实力就成了各国政府高度关注的大问题。
        其实,这一问题不难解决。既然一个国家的文化在国际上的影响力是该国软实力的重要组成部分。那么,增强软实力,只需搞好本部的文化建设并向世人展示就好了。
        文化有两个特性,一个是普同性,一个是特异性,所谓普同性,是指不同背景的文化具有相似的伦理道德和价值取向,东方文化和西方文化都肯定善行,否定恶行。所谓特异性是指不同背景的文化具有不同的思想意识和行为方式。如西方文化崇尚个人价值,而东方文化固守道德意识,正因为文化具有普同性,所以一国文化就一定会被他国所接受,正因为文化具有特异性,所以一国文化就一定会被他国所关注。无论是接受还是关注,都体现了该国文化影响力的扩大,也即表明了该国软实力的增强。
        文化作品当今也是有文化的本质属性。一篇小说,一出歌剧,一部电影等等。虽然一般以故事情节、人物形象、语言特色等艺术要素取胜,但在这些作品中,也往往锁定了一种生活方式,弘扬了一种道德观念,这种生活方式和价值观念不管是同一还是特异的,都会被他国所接受和关注。都能产生文化影响的。由此可知,只要创作更多的体现本国文化特色的文艺作品,那么文化影响的扩大就是无疑的,而且国家的软实力也必将同步增强。【论证有效性分析】

答案解析:论证1.一国文化的国际影响力是该国软实力的重要组成部分,所以,要增强软实力,只需搞好本国的文化建设并向世人展示就可以了。
分析:“国家软实力”并不简单等于本国文化的影响力,因为一国的软实力除了文化的影响力,还包括了该国的人才、教育、政治体制等许多方面。
论证2.文化有普同性,所以一国文化定会被他国接受。
分析:未必,因为有时“同性相斥”,比如一个自私的人是难以接受另一个同样自私的人的。
论证3.文化有特异性,所以一国文化定会被他国关注。
分析: “关注”不等于接受并受其影响。比如我散步时,偶尔也会“关注”一下穿着前卫的小伙,但这并不意味着我就受其影响而穿得跟他们一样。
论证4.无论是接受还是关注,都体现了该国文化影响力的扩大,和该国软实力的增强。
分析:展示或被关注≠有影响力。真正的“影响力”是改变别人跟着你走。
论证5.任何一部文艺作品都宣扬了一种价值观,不管它是普同的还是特异的,都会被他国所接受或关注,因此都能产生文化影响力。
分析:未必,如果某国的文艺作品都很劣质,这样的作品再多,恐怕也难以在别的国家广泛出版、传播,因此也就更谈不上本国影响力和软实力的增强了。
参考范文:

让忽悠现形
        赵本山的小品无数次地提醒我们:这个世界充满着忽悠!可不,你看,我一不小心又碰上了一篇忽悠的文章。不过,还好,它逃不出我们逻辑的法眼。
首先,“国家软实力”并不简单等于本国文化的影响力。我们知道,一国的软实力除了文化的影响力,还包括了该国的人才、教育、政治体制等许多方面。所以,一国文化影响力的扩大并不就意味着该国软实力的增强。
        其次,文化间的某些普同性未必能推出它们会相互接受,因为有时“同性相斥”啊。就像一个自私的人并不会喜欢和接受、而会极力排斥另一个自私的人,一种坚信种族中心主义、原教旨主义的文化也是难以接受“同己”的。
        再次,若非别国的需要和兴趣,文化的特异性也未必能赢得别国关注。更何况“关注”它也不等于接受它或受其影响。就像我散步时,偶尔也会“关注”一下穿着前卫的小伙,但这并不意味着我就受其影响而穿得跟他们一样。
        另外,展示或被关注并不就等于影响力。真正的“影响力”是改变别人跟着你走。所以,就算一国文化再被展示、被关注,但如果它丝毫没有改变和引导别国,别国一点都不受其影响,这怎么能说它有影响力呢?
最后,如果某国的文艺作品宣扬的都是迷信、黄色、暴力、疯狂诋毁别国的价值观念,或是艺术性太差,那么,这样的劣质作品再多,恐怕也难以在别的国家广泛出版、传播,因此也就更谈不上本国影响力和软实力的增强了。
        相信上述的逻辑分析足以使这篇忽悠现形。现形的忽悠,忽悠的目的也就不可能得逞。

3、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,这个合格率看起来已经很高了,但它也意味着从概率上来说,每一千个跳伞的士兵中就会有一个因为降落伞不合格而丧命。巴顿将军要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂主却说:“我们已经竭尽全力了,99.9%已是极限,除非出现奇迹。”“那每次验货时,我就从降落伞中随机挑出几个,让你亲自跳伞,以此来检测它们的合格情况。”果然,奇迹出现了,从此,降落伞的合格率达到了100%!【论说文】

答案解析:参考范文:

《奇迹,随时可能》
        降落伞的合格率达到99.9%似乎已是极限,没法再提高一点点。但奇迹最终还是出现了——在改变验货制度之后,美国空军降落伞的合格率竟然达到了100%!这个奇迹般的故事似乎是在告诉我们:奇迹,随时可能!
        首先,压力逼一逼,奇迹就有可能。人的潜能是无限的,但习惯和惰性有时会自我设限。这时逼一逼,就有可能突破这个所谓的极限,于是奇迹也许就会出现。残酷的二战逼着巴顿必须要保护好伞兵,因为这是盟军的奇兵。在巨大的战争压力下,巴顿不得不在验货制度上把厂主绑上降落伞。但就这么一逼,就逼走了不可能,逼出了合格率的奇迹。同样,历史上的破釜沉舟、背水一战都是巨大的压力逼出来的胜利奇迹。 
        其次,用心想一想,奇迹就有可能。世上没有解决不了的问题,只是你暂时还没有想到相应的方法。在冥思苦想之后,如果再用心想一想,也许就会迎来思想的灵光。巴顿用心想一想,想出了新的验货制度;厂主用心想一想,也许就想出了生产降落伞的新材料或新工艺。同样,阿基米德的浮力定理、凯库勒的苯环结构、屠呦呦的青蒿素……这些科学史上的奇迹哪一个不是在历尽无数思考绝境之后,绞尽脑汁用心想出来的?
        再次,思路换一换,奇迹就有可能。人是会思想的动物,但人也会经常陷入偏见、盲区、定势等思维的死胡同,滋生出一种山穷水尽疑无路的极限错觉。这时,换一种思路想一想,也许就会柳暗花明又一村,不可能也就变成可能。巴顿改换了验货的思路,就倒逼出了降落伞合格率100%的奇迹。同样,诸葛亮的草船借箭和空城计、曹冲称象、司马光砸缸……无不都是改换思路、换出奇迹的经典例证。 不要随便说“我们已经竭尽全力、做到极限,除非出现奇迹。”再努力一下,奇迹真的就有可能出现!

4、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念,特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等)
        据《财经》消息,央企主要负责人的薪酬调整方案初稿已经草拟完毕并开始征求意见。其主要建议是,央企与国有金融企业主要负责人薪酬将削减到现有薪酬的30%左右,削减后年薪不超过60万元。央企主要负责人将降薪70%的新闻传出后,引起一大批网民的热烈争论。
        正方:数据显示,前年央企主要负责人平均薪酬72万元;去年四大国有银行主要负责人的薪酬大部分超过100万元。和城镇职工平均薪酬相比,这些数字看起来很高,但和私企、同类外企相比,真不算高。去年美国花旗银行全球首席执行官Michael Corbat薪酬是1450万美元。降低央企高管薪酬,恐影响企业运营的效率。
        另外,明智的央企薪酬改革应该只改增量、不改存量,尊重既得利益,以减少改革的阻力,确保改革顺利推进。把央企高管的薪酬一下子降70%,谁受得了啊?要是现在的高管消极与隐性地抵制改革、横在位置上不干事,会给企业带来多大的损失?改革也要讲智慧、讲策略,要善于争取改革对象的配合,而不是粗暴地把改革对象推向对立面。
        反方:这次改革将央企高管分为市场竞聘和组织任命两种,降薪的是后者。根据《人民日报》评论员文章《国企高管究竟该拿多少钱》的说法:如果是国家雇员,那么,原则上以较高级别的国家公务员薪酬为基本参照,加上体现经营业绩和风险报酬的激励性报酬;如果是企业雇员,那么,其薪酬同企业效益直接挂钩,可以拿到与非国有企业同类高管收入水平相当的报酬。所以,不会影响企业运行的效率。
        而且,组织任命的主要负责人即使降薪了,仍有体面的薪酬,60万年薪是全国居民人均可支配收入(去年为18311元)三十多倍。【论证有效性分析】

答案解析:

参考范文:

《热议之后的逻辑分析》

        央企负责人降薪的新闻引发网民热议。下面我们对这些议论做一些逻辑的分析。
        首先,正方以现有央企负责人的薪酬和私企外企比不算高来反对降薪,有机械类比的嫌疑。现有央企大部分经营的国家垄断性资源,而非单纯的市场资源,所以,市场竞争和经营风险自然要比私企外企性少很多,因此央企负责人的薪酬同理就应该比它们低一些。
        其次,新闻说降薪的是央企主要负责人,正方后来却把它偷换成了普遍的央企高管。也许其他高级管理人员并没有降薪,而且央企主要负责人来央企工作目的可能只是为了升官而不是为了发财,这样,他们降薪未必会影响他们的工作乃至整个企业运营的效率。
        再次,正方的预设“改革应该只改增量、不改存量”也未必成立。既得利益者终究只是少数,改革不合理的既得利益也许能赢得更多的未获既得利益者的拥护,这样可能会更有利于改革的顺利进行。至于少数胆敢对抗改革的顽固派,撤职换人不就解决了吗?
        另外,反方的推理也有问题。降薪的只是组织任命的那些人,推不出此次降薪不会影响企业运行的效率。也许负责人降薪后会认为,同是央企管理人员,为什么我作为负责人,薪酬却比我的下属雇员还要低?这种同工不同酬的不公平感很可能就会导致他们消极怠工。
        最后,就算降薪后的年薪比全国居民人均可支配收入高,也推不出反方所谓的此次降薪可行的结论,因为这个标准本身并不科学。央企负责人的能力、贡献和工作强度都是普通老百姓不可同日而语的。
        所以,上述热议还有待进一步的商议。

5、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念,特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等)
       养老体制改革再起波澜,延迟退休争议成焦点
  《华夏时报》记者近日采访获悉,已有多个专家团队向人社部提交了各自的改革方案和意见。不过,尽管传言不断,方案版本也层出不穷,养老体制改革近期依然不会有较大动作。争议的焦点之一是延迟退休制度。
  一位不愿具名的相关部门人士对本报记者称:“官方对待延迟退休慎之又慎,所以,延迟退休很难有实质性突破。”某专业人士在接受记者采访时表示,我国的老龄化已经非常严重。欧美等西方经济发达国家很多都实行了延迟退休的制度,我们国家GDP已经排名世界前列,也可以现在就实行延迟退休制度。
  不过,有人担心延迟退休对广大劳动者生产、生活的影响。对此有专家现身说法:“你看我们这些老教师,很多都是退休后返聘的,在家闲着也是没事,还不如继续回来发挥余热。所以说延迟退休对劳动者也是有好处的。”
  记者从上述相关部门人士处了解到,提高法定退休年龄对大学生就业的影响比较严重,就业问题不解决,延迟退休就无法实现,所以,我国尚不到考虑延迟退休问题的时候。
  事实上,“延迟退休说”甚至一度有了坚实的理论依据:偏低的法定退休年龄已威胁到制度长期的财务可持续性和支付能力。通过提高法定退休年龄来调整我国养老金制度中的各项参数势在必行。养老制度说到底,就是养老金制度。就此,有人曾测算出这样一组数据:我国退休年龄每延迟一年,养老统筹基金可增长40亿元,减支160亿元,因此养老基金的支付压力可以减少120亿。
  但是,即便如此,“先解决就业,后考虑养老”的呼声一直当属最高。青年是国家的未来,青年就业的顺利与否至关重要,所以先解决就业是顺理成章的。【论证有效性分析】

答案解析:

1.官方态度慎重,不意味着很难有实质性突破。政府职责所在态度慎重理所应当,这不能说明慎重了就无法突破。

2.欧美实行延迟退休,不能推出我国也应该马上实行,把我国和欧美进行类比,然后得出这个结论,这样的类比是不恰当的。我国和欧美在人口结构和经济水平上有明显不同。

3.部分教师认可延迟退休,不能推出所有教师认可延迟退休,更不能推出广大劳动者认可延迟退休。教师只是劳动者一部分,显然不能把教师的意愿当成广大劳动者的意愿。

4.就业问题不解决,延迟退休无法实现,这个说法不妥当,因为延迟退休显然不可能等待就业问题的完全解决再实现。因此,它不能作为论据,无法证明我国尚不到考虑延迟退休问题的时候。

5.养老制度和养老金制度属于不同概念,不能混淆。

6.青年就业问题至关重要,不能推出先解决就业问题顺理成章。因为养老问题同样至关重要。所以重要不是优先解决的决定因素,无法说青年就业重要就要“先解决”。

6、分析下列论证中存在的缺陷与漏洞,选择若干要点,对该论证的有效性进行分析和评述。
     “80后”一代出生在改革开放初期,当时社会发展刚开始起步,各种条件不够完善。随着改革开放的推进,社会现代化程度不断提高,“90后”一代则享受到的是富裕、安稳的生活环境,他们没有更多的生活压力。
     “90后”大多是独生子女,因此他们更加自私、无理、冷漠。父母对子女面面俱到的照顾,使他们没有独立的思考空间,不能对自己的行为负责,从而导致两面性和逆反心理。这一代青少年欣赏的都是影视明星,可以看出他们没有信仰和真正的偶像。也正是个别明星的不当行为误导了“90后”的行为,出现了传统价值观的丧失。
     “90后”没有用我们成年人希望的语言和方式来表达他们的想法,更多的是“非主流”。因此,“90后”是信仰缺失、爱心缺失的一代。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析

论证关系分析
论证一:“90后”享受富裕安稳的生活环境→他们没有更多的生活压力
①来自“生活环境”的压力只是“生活压力”的一部分,可能“生活压力”更多来自“心理”环境。
②生活压力除了与物质生活环境有关,还受其他因素共同影响,比如国家的政策、上一代父母财富的积累、良好心态以及自身的努力、奋斗的精神等。
③“90后”享受到的是富裕、安稳的生活环境,但他们多是独生子女,赡养老人压力更大,或许因为社会的发展、人口的膨胀、“90后”面临着更多的压力,比如就业压力、生活压力、竞争压力等。
论证二:“90后”大多是独生子女→他们更加自私、无理、冷漠
①自私、无理、冷漠不是独生子女的代名词,材料将二者建立联系并没有提供充分的理由。
②“90后”大多数是独生子女,他们可能比其他年代的独生子女更加独立,更有自己的思想。并且或许正是因为他们是独生子女,他们更愿意与别人交流,因而不会更加自私、无理、冷漠。
论证三:“90后”欣赏影视明星→没有信仰和真正的偶像
①有些影视明星作为公众人物,没有展现良好的道德素质和修养。由此为依据,论证“90后”欣赏影视明星便没有真正信仰,则是以偏概全。
②不良的社会风气、过于开放的媒体环境使“90后”更早地、更便捷地接触到更广泛的社会环境和事物,而这也加大了不良的社会风气和道德信仰对其影响,而非个别明星便能起作用。
③“90后”欣赏影视明星,这部分影视明星可能会表现出良好的品质,比如经常做公益慈善项目,而90后青少年受其影响,可能会树立崇高的信仰,从而提高自己的道德品质。
论证四:“90后”没有用成年人希望的语言和方式表达想法→他们是信仰缺失、爱心缺失的一代
①现在的“60后”“70后”们,也曾经历过喇叭裤、蛤蟆镜这样看似异样的时代。任何一代人都会出现这样那样的问题,只是表现方式不同。由于社会行为方式的变化,几乎每代人都会经历这种“非主流”的过程。
②导致“90后”信仰缺失、爱心缺失,可能不是因为他们“非主流”的思想和行为,可能是由于他们缺乏正确的鉴别能力,容易受到周围不道德的人或者行为的影响。
③“90后”没有用成年人希望的语言和方式表达他们的想法,也许他们更加独立自主、有自己的思想、有独创性,并且树立了崇高的信仰,充满了爱心。

7、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等。)
       专家认为:根据当前经济形势和企业实际,近期应该暂缓调整企业最低工资标准。该论点的前提是“提出切实措施,要把帮助企业渡过难关、稳定就业局势作为当前头等大事来抓。”
       为了稳定劳动关系,因此暂缓调整企业最低工资标准是支持企业发展的最好的方法。日本20世纪90年代的经济衰退,被称为“失去的一个10年”,其根本原因就是不断调整的最低工资标准。如果我们采用这个做法,那么在这场全球性的经济危机中,我们将无路可走。
       企业运行的好坏,工资的因素很重要。在经济周期低谷中,我们应该帮助那些快要倒闭的企业,利用降低工资的方法来降低成本。新《劳动法》就没有限制企业根据自己的经营情况发放合理的工资,虽然对最低工资有一定的限制,但是,我们必须考虑新《劳动法》出台的背景,此一时彼一时,如今,在经济萧条时期,显然需要我们灵活的应用。在中央的“十大政策”里,既有4万亿宏观的数字,也有涉及财政、税收、信贷制度的改革。这些,都是国家在经济萧条的背景下对企业的保护措施。那么,在这场危机中,暂缓调整企业最低工资标准是政府系列政策的一个最佳选择。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析

论证关系分析
论证一:为了稳定劳动关系→暂缓调整企业最低工资标准是支持企业发展的最好的方法
企业是靠职工辛苦工作支撑的,职工应该从企业运营中获得合理的报酬。不应该只计算最低工资对企业影响的成本,应该把最低工资标准确定在保障职工基本生活条件的基础上。为了稳定劳动关系,暂缓调整企业最低工资标准也未必是支持企业发展的最好的方法。
论证二:不断调整的最低工资标准→日本20世纪90年代的经济衰退
导致日本20世纪90年代经济衰退的原因有很多,调整企业最低工资标准可能只是其中的一个原因,甚至不是主要原因,还可能有其他原因,比如日本实业转移、国内空心化、房地产泡沫严重等。
论证三:中国按照日本不断调整的最低工资标准→在这场经济危机中,我们将无路可走
就算是不断调整的最低工资标准导致了日本20世纪90年代的经济衰退。但日本和中国在经济、体制、政府、习俗、文化各方面都有很大的不同,不能由日本的情况延伸到中国的情况。论证者有“不当类比”的嫌疑。
论证四:降低工资→降低成本
①成本的组成部分有很多,比如工资、福利、原料费用、运营费用、折旧费用等,除了通过降低工资来降低成本外,还可以降低其他费用来达到目的。
②即使是降低了工资,若构成成本的其他费用,如工资、福利、原料费用、运营费用、折旧费用等提高了,那么成本不一定会随之降低。
论证五:帮助企业进入良性发展轨道→暂缓调整企业最低工资标准是政府系列政策的一个最佳选择
“帮助企业进入良性发展轨道”并不意味着“暂缓调整企业最低工资标准是政府系列政策的一个最佳选择”。企业良性发展是基于企业建立现代企业制度和科学管理机制,而非依赖于最低工资标准的调整。
参考范文:

暂缓调整企业最低工资标准是最佳选择吗
        上述材料通过对于企业的系列论证,得出了“暂缓调整企业最低工资标准是一个最佳选择”的结论。然而,其论证过程存在诸多不足,现分析如下。
        首先,即使是为了稳定劳动关系,暂缓调整企业最低工资标准也可能不是支持企业发展的最好的方法。因为企业是靠职工辛苦工作支撑的,他们当然要从企业运营中获得合理的报酬。不应该只计算最低工资对企业影响的成本。换言之,它应该把最低工资标准确定在保障职工基本生活条件的基础上,而不是单纯的暂缓调整企业最低工资标准。
        其次,日本20世纪90年代的经济衰退,其根本原因真的是不断调整的最低工资标准吗?导致日本20世纪90年代经济衰退的原因有很多,调整企业最低工资标准可能只是其中的一个原因,甚至不是主要原因,还可能有其他原因,比如日本实业转移,国内空心化,房地产泡沫严重等。
        再次,就算是不断调整的最低工资标准导致了日本20世纪90年代的经济衰退。但日本和中国在经济、体制、政府、习俗、文化各方面都有很大的不同,不能由日本的情况延伸到中国的情况。论证者有“不当类比”的嫌疑。
        最后,降低工资不一定能降低成本。成本的组成部分有很多,比如工资、福利、原料费用、运营费用、折旧费用等,除了通过降低工资来降低成本外,还可以降低其他费用来达到目的。即使是降低了工资,若构成成本的其他费用,如工资、福利、原料费用、运营费用、折旧费用等提高了,那么成本不一定会随之降低。
        所以,上述材料在论证“暂缓调整企业最低工资标准是一个最佳选择”时犯了一些逻辑错误,其论证过程不足为信,需进一步完善。

8、分析下述材料,准确审题立意。
        湖畔有两棵树,一棵粗如熊腰,一棵细若手臂。给湖底清理淤泥时,它们被锯掉了。人马离去,岸上就多了两根树桩。
        一天,一个散步的老人在看了看这两根树桩之后,自言自语地说,大的不敢保证,小的一定会活。
        一年过去了,小树桩上的嫩芽长成手指粗的枝条,大树桩上的嫩芽长成一丛灌木。
        三年后,这根拱过多次芽的大树桩在最后一根枝条枯萎后,悄无声息地死了。而那根小树桩却又重新长成了一棵大树。【论说文】

答案解析:分析提示
浓缩材料,一大一小的两棵树被砍成树桩,一年后,小树桩上的嫩芽长成手指粗的枝条,大树桩上的嫩芽长成一丛灌木,三年后,大的树死了,小的树活下来了。我们发现核心是:两棵不同的树在遭遇命运的打击后的不同结果。这个信息暗示我们审题应该是有关挫折境遇的问题。首先,“树”在这里可以被看作是生命的象征。接下来,我们要考虑“大”和“小”这两个关键概念。我们可以把“大”转换成“年龄大”,而“小”可以转换成“年龄小”。时间节点“一年后”反映了这两棵树应对挫折的不同表现,“三年后”反映了对挫折不同的应对方式得到的不同结果。这些意象无不在暗示我们,我们最好要紧紧结合生命现象来进行立意。
年龄大的时候遭遇不起挫折,而年龄小的时候由于具有很强的生命力,所以经得起挫折,完全可以获得东山再起的机会。因此,我们将立意立为:年轻的时候不要害怕失败和挫折。
错误立意1:小树桩上的嫩芽长成手指粗的枝条,大树桩上的嫩芽长成一丛灌木,前者活了下来,后者死了。所以有些同学立意在:我们做事情要目标专一,不要三心二意,只有这样我们才能取得成功。在同样分析的基础上,有些同学立意在:企业经营时要集中自己的优势资源,不要四面出击,多元化经营是危险的。这种立意忽视了树木成长为枝条和灌木的前提“被砍成树桩”。
错误立意2:树木被锯掉了,成了两根树桩。树桩上的嫩芽长成手指粗的枝条,大树桩上的嫩芽长成一丛灌木,前者活了下来,后者死了。把“长成手指粗的枝条”引申为专一、优势,得出论点:①在面对逆境和困难的时候,我们应该目标专一,只有这样才能摆脱逆境;②在面对逆境和困难的时候,企业应该集中所有优势资源来摆脱逆境。这种立意忽视了“大树”“小树”中两棵树的年龄时间差别。
这种两种立意的缺陷在于,没有全盘考虑材料而只是抓住了故事后面的信息立意,因此立意片面。
参考范文一:

年轻,不要惧怕挫折
        老树被砍倒之后很难集中力量重获新生,而细小的树苗却在被砍之后又冒出生命的枝芽。即使遭到砍伐,小树苗仍生机勃发,这启示我们:年轻,不要惧怕挫折。
挫折是指在前进道路上,压抑或阻碍我们实现目标的因素。比如罗琳创作《哈利波特》过程中的穷困潦倒、史铁生成为文坛巨匠所经历的病痛折磨以及马云跻身中国首富所走过的艰难坎坷等,这些都是遭受挫折的典型代表。
        哲学上讲,事物的发展是一个不断前进的复杂过程,其前进的过程是波浪式的,但终究是螺旋式上升的。人生若想成功,经历挫折是必不可少的,我们不要因为前进中的挫折就放弃了前行。
日常生活中,年轻人只有敢于面对挫折,以从容的态度应对挫折,才能更好地突破阻碍,走向成功。Facebook的创始人扎克伯格在刚毕业创业时,因版权问题被迫中断Facebook的运营。可是年轻的扎克伯格并没有在公司被迫停运又受到其他利益集团排挤时放弃,而是带着整个团队一起克服困难,最终成就了如今全球用户最多的社交网站-Facebook。马云在创建阿里巴巴初期,正值金融危机,遭受了前所未有的挫折,世界各大公司纷纷裁员以减轻金融危机压力,但是马云不仅没有裁员,而且还招收员工,最终依靠信心度过了危机,走向成功。
        相反,如果年轻人在自己最有朝气、有冲劲的时候,因为惧怕挫折而畏首畏尾,那就注定只能度过平庸的人生。
        做到不惧怕挫折,对于年轻人来说,在思想上要有坚定的信念和毅力,要摒弃杂念,明确勇敢面对挫折的重要性,时刻提醒自己要不惧挫折、不惧挑战,要勇敢前行。同时要把这种主观能动性付诸到行动中,面对挫折要积极应对,勤思多想,多制定目标与计划,合理分析所遇到的挑战,再进一步着手解决,而不能过多抱怨和悲叹,要化阻力为动力。
        前进之路,荆棘满途,年轻就不要惧怕挫折,方能成功。
参考范文二:
年轻,不惧挫折
        同样两棵树,年轻的小树桩经历苦难后重新长成了大树,年老的大树桩却枯萎了。
        年轻,意味着活力与机会,是即使面对挫折困境仍能重新开始,是人生最宝贵的财富,是人生追求个人价值的有力支柱。
        因此,年轻,不惧挫折。尽显人性本色,才能成功立业。
        年轻,不惧挫折。可使人知难而进,自强不息,使个人在有限的人生中,实现无限的自我突破。
        安徒生年少时作为演员四处碰壁,却没有自怨自艾,从此一蹶不振,他拒绝了母亲安排的稳定工作,再次踏上了一条全新的追寻梦想的路途,成为一代童话大师。他以年轻作为资本,不惧怕挡在眼前的苦难与磨砺,最终达成了个人理想。
        年轻,不惧挫折。可使人不忘初心,锐意进取,使个人精神追求与社会运转需求达成平衡,实现了和谐统一。
        鲁迅年轻时毫不迟疑地弃医从文,决心以笔杆拯救麻木的社会和冰冷的人性,走上文学革命的荆棘之路,最终成为文学巨擘,更为那个社会与时代带来一丝曙光。他充分发挥了年轻的优势,不惧外在的忧患与压力,实现了个人价值的升华,也使社会从冷漠中挣扎出来。
反之,年轻时,面对挫折轻言放弃,到老时再想从头开始就显得尤为艰难。古诗有云:少壮不努力,老大徒伤悲。正是强调了年轻人不应惧怕挫折与挑战,要积极把握机会,一旦错失青春,到老时再想挽回只能徒增伤悲。白白浪费有限的时间,最终只能迎来失败。
        年轻,不惧挫折。在顺境中学会专注,时时审视内心,反省自身,以低调谦卑的姿态融厚自己的人生,提升生命的高度;在逆境中更要坚持,绝不妄自菲薄,秉持奋发,脚踏实地,以严谨执着的心态克服迎面而来的困难,以拓展生命的深度。
        年轻,不惧挑战。实现人生的价值与自我升华。

9、分析下述材料,准确审题立意。
        一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
        “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试:他拉紧了弓,弓却断了。【论说文】

答案解析:分析提示
弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好,过分看中了弓的外表。因此:
①人们往往凭自己的主观好恶来做判断或行动,结果却往往适得其反。
②重外表而轻内在,舍本逐末,将会贻害无穷。
③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美。
参考范文一:

重外表而轻内在,将会贻害无穷
        弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好,过分看中了弓的外表。因此,重外表而轻内在,将会贻害无穷。
       重外表而轻内在是指只注重事物的表面现象,而不注重事物的本质。正如材料中猎人比较重视事物的外表,觉得弓外观不出色,比较笨重,于是请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。本来弓射得又远又准,结果在修饰之后,一拉弓反而断了。
       现象和本质是对立统一的。现象是事物的外在方面,是表面的、多变的、丰富多彩的;本质是事物的内在方面,是深藏的、相对稳定的、比较深刻、单纯的。因而现象是可以直接认识的,本质则只能间接地被认识。所以,我们不要只注重外表,不要被表面现象所迷惑,要注重事物的本质。
       在现实生活中,重外表而轻内在,容易误导我们的价值观,使我们只能看到事物的表面,无法做出准确判断。商纣王在殷商极为强盛的时期,迷恋美色,荒理朝政,日夜宴游。后周武王乘机发动诸侯伐纣,经牧野之战,一举灭商。由此可见,重外表而轻内在的危害性非常大。
        那么,我们应该怎么办呢?首先,我们在思想上一定要树立正确的价值观和人生观,不要被事物的表面现象所迷惑,要注重事物的内在,要透过现象看本质。在行动上,我们一定要勇于调查研究,不要只注重外在,而忽视真实的内在,要辩证地看待问题。
        重外表而轻内在,将会贻害无穷。因此,我们要杜绝这种现象,只有这样才能走得更远。
参考范文二:
追求本色,点亮生活
        良弓的本色是射击的远和准,然而追求了外观的精致,使它被轻易折断,毫无价值。可见,注重外表是小聪明,追求本色才是大智慧。
       追求本色,点亮生活。
        本色是指生命未经装饰本来的样子。追求本色,则是追求真我的过程。
        注重外表的人,被事物的表象所迷惑,为得到短暂的利益而沾沾自喜,殊不知“金玉其外,败絮其中”,最终将误入歧途以失败而告终。追求本色是透过现象看到事物的本质,从而掌握事物发展的客观规律。按照规律办事,或许在短期内平平凡凡,但长久地坚持与付出终会得到命运的眷顾。
追求本色,方能自我开脱。
        作家毕淑敏曾主张“造心”,心为血之海,追求本色可以帮助我们打造平衡的心境,在生活中寻找快乐,寻找安慰,寻找解脱。这样卑微的人生就有了方向,有了动力,有了前进的勇气。
追求本色,亦能自我开拓。
        印度前总理尼赫鲁有句名言:“人生如牌局,发给你手中的牌代表决定论,而如何玩手中的牌则是自由意志。”打错牌、打败牌,根本原因是没有追求生命的本色。只有追求本色,才能让人生发挥最强大的光和热,开发出无限的潜能,把握住无限的机遇,开拓自我。
        俯视诱惑,追求本色,要求我们以一颗平常心去面对诱惑,做到不动摇,不盲从。
        平视自身,追求本色,要求我们审视内心,认识真真正正的自我,做到脚踏实地,躬身践行。
        仰视圣贤,追求本色,要求我们学习圣贤的高尚品质,取长补短,做到见贤思齐,见不贤内自省。在红尘中有独处的心,在独处时有红尘的怀抱。
        追求本色,点亮人生。

10、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        出行不得封路,入住普通客房,不准打欢迎标语——低调,是不少人对习总书记的印象。比尔·盖茨也曾这样评价全球最具影响力的世界首富沃伦·巴菲特:“生活中,简单随意;工作上,执着如一;而在为人处世上,保持低调。”【论说文】

答案解析:参考范文一:

低调,成功的“保鲜剂”
        习主席贵为一国元首,坚持出行不封路,住普通客房;全球首富巴菲特一直保持生活中简单随意,为人处世低调。
        低调是一种谦虚谨慎的态度,是一种淡定平和的心境,是一种处世之道,一种智慧,一种修养。它是助成功者基业长青的保鲜剂。不因自身才华而妄自尊大,却也不刻意内敛。
        沃尔玛的创始人,山姆·沃尔顿先生一直以节俭低调的标准要求自己,尽管他早已成为亿万富翁,但他却从未购置豪宅,一直住在自己的家乡本顿维尔小镇,经常开着旧货车进出。山姆·沃尔顿不招摇,不张扬,不因财富而高调,他仿佛还是那个开杂货铺的老先生。正是这种低调让他专注于企业的发展,60多岁时仍坚持每天凌晨四点半起来工作。在他的带领下,沃尔玛现在在全球拥有3000余家连锁店,并多次位列全球500强企业排行榜榜首。
        21年间,顺丰速运从只有6个人的小公司发展成为今天拥有30多万员工、日营业额达1.5亿元的大型企业,却很少有人知道它创始人的名字。王卫,作为顺丰速运的总掌舵人,很少在公共场合露面,也不接受媒体访问。就是这样一个人,带领着顺丰不断发展壮大,至今已在全国拥有7000多个网点。这是低调的力量,不炒作,不声张,稳扎稳打,越做越大。
        学会低调,要求我们既要有学识,也要有修养,它是做人成熟的标志,是为人处世的基调。只有拥有丰富内涵才会明白低调的真谛,才能真正体会低调的力量。而要拥有低调的力量则要不断提高自己为人处世的本领,用平和的心态看待一切,不骄不躁。作为企业则更要不断鞭策自己,要目光长远,做到未雨绸缪,积极应对未来的机遇和挑战,不能因为取得成就而大肆张扬,拥有低调的力量才能让企业越走越远。
        低调,成功的保鲜剂,人生的大智慧。
参考范文二:
保持低调
        习总书记做到出行不封路,入住普通客房;巴菲特一直坚持为人处世保持低调,许多成功人士都奉行着低调。
        所以,我们也应保持低调。
        所谓低调,就是踏踏实实地、不动声色地做好自己的事,不张扬、不向他人炫耀。季羡林低调做文学,拒绝高调的桂冠;钱钟书低调做学问,拒绝会让他高调的来访记者、文学要人。
        内容决定形式,反过来,形式也会反作用于内容。低调就是我们做事的形式,它会影响我们做事所达到的效果。保持低调的形式有利于我们保持谦虚,不骄傲。
        我们只有保持低调才能让我们沿着既定的生命轨迹走下去,不因高调的恶果而影响自己的进程,从而铸就自己的人生辉煌。著名的学者钱钟书先生一生都保持低调,他的著作《围城》出版后引起了一片轰动。新闻界、外国学者纷纷前来拜访他,然而他统统拒绝了,他要保持低调。外界的采访与赞扬违背了他的准则。正是钱钟书先生的低调准则,使他更加赢得了人们的赞赏。
        反之,若我们做事过于高调,则会令自己过于骄傲,不利于自己专心于学业、工作,还会遭到他人的嫉妒。
        保持低调,需要我们经常清点自己的内心,抛弃过于浮躁高调的想法,守住踏实认真的底线,磨去骄傲的“假聪明”。在思想上要拥有一个虚怀若谷的内心,面对一个个的小成就,要克制自己的骄傲,做到不以物喜,用行动去实践保持低调。
        保持低调是人生的大智慧,唯有如此,我们才能成就卓越人生。

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