2019年MBA考试《写作》考试共2题，分为论证有效性分析和论说文。小编为您整理历年真题10道，附答案解析，供您考前自测提升！

1、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。）
        “赢家诅咒”是一个经济学，也是行为金融学的概念。最近，我一直在想，它会不会就要在中国楼市发生。
        赢家诅咒的情形，主要发生在竞拍之中。拍卖时，市场只有一个卖家，但买家有很多。比如，古董、字画等艺术品，都会采取这种拍卖模式。
        买家在竞买的过程中，需要不断加价，最后是出价最高者得。但是，从常识来看，这样不断的买家“恶性竞争式”加价，会把一个拍卖品的价格抬得过高，大幅超越其本来应有的价值。那么，最后付了巨资，拿到这个拍卖品的人可能会暗自后悔。
        他拿到了那个拍卖品，是现场万众瞩目的人生赢家，但得到的却是一个“价值次品”——这些古人用过的瓶瓶罐罐或信手涂鸦根本就不值这个价。这就是赢家诅咒。
        从理论上讲，中国的房地产商和购房者都是有着赢家诅咒风险的一群人。房地产商拿地，是竞拍的，卖家只有一个，即当地政府，而很多个买家竞价。最后，楼面价不断被刷新。
        对购房者而言，由于这个市场严重的信息不对称，所以，中介和房东（或者说先入楼市者）坐地起价、临时加价的现象司空见惯。实际上，前段时间，某些城市的学区房抢购大战，已经有点类似于拍卖了。真是天下奇观。
        不过，由于中国楼市，特别是一线城市“永远涨”的预期，帮助面临赢家诅咒的地产商和购房者似乎破除了这个“诅咒”。因为，还有更高的出价者来接盘。“离婚购房”、“贷款千万购房”的人，是否就是这么想的？
        但是，这样的想法也许恰好就是即将崩盘的中国楼市“赢家诅咒”出现的前兆？【论证有效性分析】

答案解析:参考范文：

        上文作者对于中国楼市赢家诅咒的担心看似有理，其实是难以必然成立的。
        首先，就算某些艺术品拍卖可能会出现赢家诅咒，但不能因此就以偏概全地推出所有艺术品拍卖都会出现该现象。因为大部分买家多数时候终究是理性的，内心对某艺术品的估价是有把握的，所以在自己的心理价位范围内成交，又怎么会导致普遍必然的后悔呢？
        其次，把中国的楼市比作艺术品拍卖，有机械类比的嫌疑。因为艺术品是独一无二的，价值比较主观，所以容易出现价格虚高。但一套房子是可以和周边地区的许多房子进行客观全面的比较的，比如地段、小区、套内面积、租金、过去的成交价……所以价值确定比较客观，自然也就不太容易出现所谓的赢家诅咒。
        再次，房地产商拿地虽然要参与竞拍，但是他出的价应该是事先经过比较严格的预算的，他相信以这个价拿地建房是卖得出并有钱可赚的，超出这个价他就不会举牌。所以，一般也不太会出现普遍的“地超所值”的情况。
        另外，就算房地产市场信息不对称，中介和房东也未必敢随意坐地起价加价。因为你加价，但如果你的竞争对手不加价，你就没法成交，也无法获利。反之，你真想卖房，就只能按照普遍的市场价开价。
        最后，目前楼面价、学区房被不断刷新、抢购，一线城市预期还会涨，未必就是赢家诅咒出现的前兆。因为很可能这些房子过去一直被价值低估，所以现在价格涨一涨，不是很正常的交易吗？怎么会推出崩盘的可怕结论呢？
        由于上文推理如此漏洞百出，所以，中国楼市的赢家诅咒未必真会出现。

2、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        这个世界，上至民族、国家，下至企业、个人，都需要“精神”的力量，这些“精神”是我们的宝贵财富。无论是“长征精神”、还是“女排精神”，每种“精神”都历久弥新，给人以方向、鼓舞、指引。【论说文】

答案解析:围绕精神写作，不宜只写一个精神，应写精神本身。可以是发扬精神或继承精神，精神不可失等。精神作为一个总体概念。

3、        曹操攻打袁术时，部队缺粮，粮官王垕来请示曹操。曹操说：先用小斗分发，以应一时之急。王垕说：如果士兵抱怨，怎么办？曹操说：我自有办法。几天后，果然军营里怨声四起。
         曹操于是偷偷把王垕叫来，说要借他的头示众以稳定军心。面对王垕的争辩，曹操回答说：“我也知道你没有罪，但不杀你，部队会造反；你死后，我会善待你的家属，你就放心去吧。”然后立刻将王垕斩首示众，贴出布告：粮官王垕故意用小斗，盗窃军粮，现已正军法。曹操终于把军心暂时稳定了下来。【论说文】

答案解析:

参考范文：

《别玩没出息的“杀人游戏”》

         不去真正地解决缺粮问题，却沉湎于玩什么“杀人游戏”，曹操这样做虽然暂时把军心安定了下来，但其实是很危险的。
         首先，它不过是一种扬汤止沸的做法。曹军现在面临的问题是缺粮，曹操的伎俩虽能稳定一时的军心，但真正的缺粮问题并未解决，日后，它还会更加紧迫地暴露出来。到那时，难道你再杀张垕、李垕不成？而且你杀人再多，粮食还是照缺不误啊。你曹操作为三军统帅，不想方设法去筹粮来试图解决根本问题，却津津乐道于玩这种没出息的“杀人游戏”。可气可恨！
         其次，它也许是一种饮鸩止渴的做法。曹操所以相信先骗后杀的连环计能稳定军心，那是因为他觉得自己能一手遮天，完全掩盖事实的真相。但天下根本没有不透风的墙。曹操的这种“杀人游戏”，日后必将泄漏出去、流传开来。而将士们一旦知道了事实真相，不仅可能军心涣散，甚至可能人人自危，担心自己哪一天也会像王垕一样莫名其妙地成为你曹操的替罪羊，所以干脆先下手为强，主动朝你反戈一击。到时，看你杀人者是如何被杀！
         最后，凝聚军心其实还有更好的方法。暂时的缺粮，并不必然导致军心涣散。如果我是曹操，我会告知将士们暂时缺粮的真相，所以，只有破釜沉舟、背水一战，奋力打败袁术才能继续生存。而我自己以及各位将领也将以身作则，减少每天的口粮，以与大家共同渡过难关。相信曹操的这种坦诚、气魄和胸怀，必将大大激发三军将士与袁术殊死一战的决心，以一场酣畅淋漓的胜利来真正化解缺粮的问题。
         军中缺粮，本是曹操的第一个错误。但它是可以原谅的，或许也是可以弥补的错误。可曹操正事不做，偏偏像当代的网游少年一样沉湎于没出息的“杀人游戏”，这不能不让后人的我唏嘘不已。

4、

分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念，特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等）

        随着我国铁路业的快速发展，西柳铁路具有强劲的基本面支撑。一旦铁路业开放其资本重建，即将上市的西柳铁路将成为铁路行业的中国移动。
        今年前八个月，该行业的固定投资增长不足8％，远未达到行业国家五年规划所定的年度投资目标，这主要是因为铁路业的投资回报率不高和旧体制的制约造成的。目前，全国的平均资产回报率约为6％，而铁路业只有2％左右，因此，我们预计该行业将会进行运价改革和体制梳理。
        从全球来看，铁路的能耗是公路的1/45，其占地和污染物排放量也比公路少很多。我国人多地少，能源不足，可以说，跨越式发展铁路业是本届政府基于国情、建设发展环境友好型经济所做出的科学决策。
        由于路网资产具有不可分割性，西柳铁路作为融资平台具有不可替代性，其资产注入因而具有持续性。如果按照铁道部提出的“以存量换增量”的改革思路，西柳铁路的注资可能持续时间更长，次数更多。
        按照索罗斯的观点，股价取决于公司的价值也影响公司的价值，对于以兼并收购为发展战略的公司来说，股价越高，公司的价值就越大。中国移动就是很好的例子。当年电讯业改革时，诞生了中国移动那样的超级牛股。它在香港发行后，两年之内股价从8港元不断上涨，最终达到金融危机前的90港元。如今中国移动的股价已稳稳地站在120元之上，仍然是香港股市不可动摇的市场发动机之一。
        可惜国内绝大多数投资人没有亲身经历过中国移动的投资过程。或许，西柳铁路是您一生中仅有的另外一次类似的投资机会。

【论证有效性分析】

答案解析:

参考范文：

西柳铁路真是绝好的投资机会吗

     上文通过一系列成问题的推理得出结论说，西柳铁路是绝好的投资机会。这样的推理可谓漏洞百出。
     首先，中国移动的神话也许得归因于移动通信是新兴的朝阳产业，有着无限的上升空间，几乎没有什么竞争对手。而铁路则是传统产业，不得不要面对公路、水运、航空等多方的激烈竞争。所以，其产业前景和投资收益也许就不容乐观。
     其次，铁路业过去的固定投资增长不足、投资回报率远低于其他行业，这些都说明了铁路业很可能不值得投资。也许铁路业将来会进行运价改革，但在其他运输工具的竞争压力下，其提价的幅度也可能非常有限。如果再受到旧体制的制约，那投资铁路业的风险就更大了。
     再次，铁路的能耗、占地和污染比公路少就能推出铁路值得投资吗？显然，铁路的前期投资过大、投资回报期过长、在很多细分市场上的竞争不如公路灵活……铁路业的这些缺点，都可能会导致其投资回报率还远远不如公路。
     另外，西柳铁路很可能地理位置偏僻，投资它的收益原本就比较差。如果这时再对它持续大量注资，也许会更加稀释和摊平投资者利益，降低每股投资的回报率。
     最后，中国经济的发展正蒸蒸日上，其潜在的投资的机会毫无疑问还有很多。且不说别的行业蕴含着巨大的投资机遇（比如新能源），就说铁路业，京沪、京广高铁的投资回报率也很可能要比西柳铁路高很多。
     因此，西柳铁路是您一生中仅有的一次类似中国移动的投资机会，这样极端的结论就未免太草率了。

5、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别：是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等。）
       从前，有一只乌龟和一只兔子在互相争辩谁跑得快。它们决定来一场比赛分高下，于是选定了路线，就此起跑。兔子带头冲出，奔驰了一阵子，眼看它已遥遥领先乌龟，它心想，可以在树下坐一会儿，放松一下，然后再继续比赛。兔子很快地在树下就睡着了，而一路上笨手笨脚走来的乌龟则超越了它，率先完成比赛，成为货真价实的冠军。等兔子一觉醒来，才发觉它输了。
       “一红就死”成了许多快速发展企业的真实写照。企业的失败，大多都是高速发展，无限扩张的结果。相反，一些平稳前行的企业却最先看到了成功的终点。这个故事给我们的启示是：对企业经营而言，缓慢且持续的经营比快速间断的经营更能成为竞争的胜利者。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析
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论证关系分析
论证一：“龟兔赛跑”的故事→企业经营之道
材料未能将“龟兔赛跑”的故事和企业经营之道进行有效的类比。兔子失败的原因是轻视对手，而企业失败的原因是因为发展速度超出自身资源的匹配能力。龟兔赛跑只是一次，无论谁先到达终点，比赛就此结束；企业的经营是持续性的而不是阶段性的，企业之间的竞争也是没有终点的，任何企业经营的成功只能是暂时的。
论证二：“龟兔赛跑”的故事→“一红就死”成了许多快速发展企业的真实写照
材料中通过对“龟兔赛跑”故事的论述无法得出“一红就死”成了许多快速发展企业的真实写照的结论。文中提到：“‘一红就死’成了许多快速发展企业的真实写照。”事实上，快速发展不一定是企业失败的原因，管理跟不上可能才是实质。
论证三：高速发展，无限扩张→企业的失败
①“企业的失败”未必大多都是“高速发展，无限扩张”的结果。其还受其他多种因素共同作用，比如：管理者无能，企业发展没有好的发展方案，竞争对手比较强，经济动荡不安，没有好的市场环境等，而高速发展，无限扩张只是部分原因，仅凭它们是不足够的。
②在经济发展日新月异的今天，即使企业高速发展，无限扩张，但是企业只要将变革型管理和事务型管理的关系处理好，加强有效的管理体系的建设，依旧可以平稳前行，并非会失败。
论证四：“龟兔赛跑”的故事→缓慢且持续的经营比快速间断的经营更能成为竞争的胜利者
该论证显然存在“非黑即白”的逻辑错误，企业经营的方式并非只有“缓慢且持续和快速间断”两种，企业完全可以在“快速而持续”的经营中获得发展。
参考范文：

        上述材料通过“龟兔赛跑”的故事，类比企业经营之道，认为对企业而言，缓慢且持续的经营比快速间断的经营更能成为竞争的胜利者，该论证是失之偏颇的。
        首先，材料未能将“龟兔赛跑”的故事和“企业经营”之道进行有效的类比。兔子失败的原因是轻视对手，而企业失败的原因是因为发展速度超出自身资源的匹配能力。龟兔赛跑只是一次，无论谁先到达终点，比赛就此结束；企业的经营是持续性的而不是阶段性的，企业之间的竞争也是没有终点的，任何企业经营的成功只能是暂时的。
        其次，材料中通过对“龟兔赛跑”故事的分析无法得出“一红就死”成了许多快速发展企业的真实写照。文中提到：“‘一红就死’成了许多快速发展企业的真实写照。”然而，快速发展不一定是企业失败的原因，管理跟不上可能才是实质。
        再有，“企业的失败”不能简单归因为“高速发展，无限扩张”。在经济发展日新月异的今天，即使企业高速发展，无限扩张，但是企业只要将变革型管理和事务型管理的关系处理好，加强有效的管理体系的建设，依旧可以平稳前行，并非会失败。
        最后，由“龟兔赛跑”的故事不必然能说明“缓慢且持续的经营比快速间断的经营更能成为竞争的胜利者”。该论证显然存在“非黑即白”的逻辑错误，企业经营的方式并非只有“缓慢且持续和快速间断”两种，企业完全可以在“快速而持续”的经营中获得发展。
        综上所述，材料没有为“对企业经营而言，缓慢且持续的经营比快速间断的经营更能成为竞争的胜利者”这一结论提供有效的支持，有待进一步完善。

6、分析下述材料，准确审题立意。
        一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
        “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”说着，他就试了试：他拉紧了弓，弓却断了。【论说文】

答案解析:分析提示
弓为什么会断？原因在于猎人完全根据个人喜好，过分看中了弓的外表。因此：
①人们往往凭自己的主观好恶来做判断或行动，结果却往往适得其反。
②重外表而轻内在，舍本逐末，将会贻害无穷。
③任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美。
参考范文一：

        弓为什么会断？原因在于猎人完全根据个人喜好，过分看中了弓的外表。因此，重外表而轻内在，将会贻害无穷。
       重外表而轻内在是指只注重事物的表面现象，而不注重事物的本质。正如材料中猎人比较重视事物的外表，觉得弓外观不出色，比较笨重，于是请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。本来弓射得又远又准，结果在修饰之后，一拉弓反而断了。
       现象和本质是对立统一的。现象是事物的外在方面，是表面的、多变的、丰富多彩的；本质是事物的内在方面，是深藏的、相对稳定的、比较深刻、单纯的。因而现象是可以直接认识的，本质则只能间接地被认识。所以，我们不要只注重外表，不要被表面现象所迷惑，要注重事物的本质。
       在现实生活中，重外表而轻内在，容易误导我们的价值观，使我们只能看到事物的表面，无法做出准确判断。商纣王在殷商极为强盛的时期，迷恋美色，荒理朝政，日夜宴游。后周武王乘机发动诸侯伐纣，经牧野之战，一举灭商。由此可见，重外表而轻内在的危害性非常大。
        那么，我们应该怎么办呢？首先，我们在思想上一定要树立正确的价值观和人生观，不要被事物的表面现象所迷惑，要注重事物的内在，要透过现象看本质。在行动上，我们一定要勇于调查研究，不要只注重外在，而忽视真实的内在，要辩证地看待问题。
        重外表而轻内在，将会贻害无穷。因此，我们要杜绝这种现象，只有这样才能走得更远。
参考范文二：
        良弓的本色是射击的远和准，然而追求了外观的精致，使它被轻易折断，毫无价值。可见，注重外表是小聪明，追求本色才是大智慧。
       追求本色，点亮生活。
        本色是指生命未经装饰本来的样子。追求本色，则是追求真我的过程。
        注重外表的人，被事物的表象所迷惑，为得到短暂的利益而沾沾自喜，殊不知“金玉其外，败絮其中”，最终将误入歧途以失败而告终。追求本色是透过现象看到事物的本质，从而掌握事物发展的客观规律。按照规律办事，或许在短期内平平凡凡，但长久地坚持与付出终会得到命运的眷顾。
追求本色，方能自我开脱。
        作家毕淑敏曾主张“造心”，心为血之海，追求本色可以帮助我们打造平衡的心境，在生活中寻找快乐，寻找安慰，寻找解脱。这样卑微的人生就有了方向，有了动力，有了前进的勇气。
追求本色，亦能自我开拓。
        印度前总理尼赫鲁有句名言：“人生如牌局，发给你手中的牌代表决定论，而如何玩手中的牌则是自由意志。”打错牌、打败牌，根本原因是没有追求生命的本色。只有追求本色，才能让人生发挥最强大的光和热，开发出无限的潜能，把握住无限的机遇，开拓自我。
        俯视诱惑，追求本色，要求我们以一颗平常心去面对诱惑，做到不动摇，不盲从。
        平视自身，追求本色，要求我们审视内心，认识真真正正的自我，做到脚踏实地，躬身践行。
        仰视圣贤，追求本色，要求我们学习圣贤的高尚品质，取长补短，做到见贤思齐，见不贤内自省。在红尘中有独处的心，在独处时有红尘的怀抱。
        追求本色，点亮人生。

7、分析下述材料，准确审题立意。
        一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”【论说文】

答案解析:分析提示
从所给名言我们可以概括出关键句：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异”。关键词语为“做功”和“高度”，在立意时，只要搞清二者的关系，就很容易得出恰当的立意。
做功可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这个思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。
相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对，付出越多，收获越小，付出和收获将不成正比，甚或产生南辕北辙的后果。
参考范文一：

        一位科学家说：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”诚然，天道酬勤，无勤奋不成材。
        流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
        除却智商迥异的天才，大多数人的起点大致相同，然而彼此之间仍能分出优劣好坏，很大一部分就取决于是否勤奋。勤奋者闻鸡起舞，笨鸟先飞，懒惰者三天打鱼，两天晒网，人生道路便各不相同了。若不愿得过且过，想实现目标，还需勤奋才好，毕竟天下没有免费的午餐。王羲之的字非一日之功，齐白石的画也非一夕之成，想要得多，想站得高，就需有比旁人多千百倍的勤奋。
        锲而不舍，金石可镂，业精于勤。
        纵观现今的知名企业，无一不将勤奋作为其企业文化的重要一环。艺龙网创始人张黎刚，几经失败，走了很多弯路。他说：“在创业者中，我不认为自己是最聪明的，但肯定是最勤奋的人之一。”创业的关键是对成功的欲望与勤奋坚持，大多数人放弃了，而张黎刚做到了。可见，想要成就一番事业，勤奋必不可少。
不勤于始，将悔于终，国立于勤。
        清末之后的百年屈辱让国人永远无法忘怀停滞不前会带来怎样的伤痛。人尚需勤奋以立，何况国之重任！安图享乐终会被他人吞食，唯有勤勉奋起才能让国家富强。没有哪个国家愿意在他国的压迫下混混度日，于是有百日维新，有民族企业，有两弹一星，有改革开放。国家立于人民，更立于人民的勤奋，勤者之国，方存于世。
        相比勤奋的辛苦，闲散的生活显然更诱人。因而我们需要坚定的信念，需要不断地激励。当你每勤奋一步都能收获成果，努力一次就更看清楚终点，想必勤奋也就有了动力。当你站在人生的高处，事业有所成，国家强盛，一切勤奋便都有了意义。
        天道酬勤，请相信，前路风景终不负你。
参考范文二：
        “做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”“做功”说的“努力”。可见，努力决定人生高度。
        努力可以出成果。努力的过程中，我们的潜能得到挖掘，能力得到不断提升，从而获得更高的成就。曹雪芹历经十载写出鸿篇巨作《红楼梦》，袁隆平做了几十年实验研制出杂交水稻，居里夫人提炼了几十吨沥青发现了化学元素镭。可见，任何一项成就的取得，都是与努力分不开的，古今中外，概莫能外。
        反之，如果我们不努力，即便有才能，也可能会一无可为。《伤仲永》中的方仲永儿时聪慧过人，但他仅凭天资而不知努力，最后沦为普通人，甚是可惜。
        努力可以补拙。我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一两百遍才能读熟。可是他不懒不怠，努力用功，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使缺乏天资，只要努力，同样可以变拙为巧，提升自己的人生高度。
        努力能够带来幸运。运气、机会对于取得成功是很重要的，好的运气可以对人生起到如虎添翼的作用。但是，机会总是青睐努力之人，懒惰不知进取的人，机会永远不会靠近，即使机会来了也只能错过。只有努力，做好充足的准备，我们才能抓住机遇，幸运才会如期而至。
        努力，首先我们应有坚韧不拔的毅力；再次，应秉持科学态度，不能急于求成；最后，应将努力作为终身之事，不要觉得可以一劳永逸，而应不断努力。
        人生高度的迥异，关键在于努力的程度如何。人生高度和努力程度是成正比的，有一份努力就有一分收获，日积月累，从少到多，人生高度就此形成。
        努力决定人生高度。让我们不断努力，成就精彩人生！

8、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中说过这样一句话：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，一个人若无所怕，是不会成功的。”【论说文】

答案解析:参考范文一：

        学者南怀瑾在《论语别裁》中讲到，人生无所畏是危险的，人有所怕才能有所成，无所怕则不能成功。
        心怀敬畏，才会有所成就。
        敬畏即尊敬与畏惧，对自然规律敬畏、对法律道德敬畏、对圣贤敬畏。敬畏并不是只有普通人才应有的态度，孔子、韩愈、南怀瑾都心怀敬畏。
        心怀敬畏才能不断进步取得成就。敬畏使人意识到自身的渺小，看到圣贤智者的伟大，见贤思齐，借助前人经验和历史教训，少走弯路，成就辉煌人生。相反，无畏者无知，盲目自大，难以取得进步。牛顿年轻时对科学前辈心怀敬畏，他才能站在巨人的肩膀上取得超越他们的成就。一些一夜暴富的商人不懂敬畏顾客，敬畏法律，他们的成功也只能是昙花一现，很快凋谢。
        心怀敬畏才能在自然与社会中生存下去。遵从自然规律，遵守法律，尊崇道德，人的生命才能延续。世界万物运转都有其规律，不懂得遵守这些规律，自然会受到惩罚。保护环境顺应自然，自然将给予人类舒适的生存空间和无限的财富；相反，不懂敬畏自然，过度开采，污染肆意排放，疯狂索取，人的生命将受到威胁，困扰许多城市的雾霾就是不敬畏自然的后果。
       心怀敬畏需要我们遵守客观规律，在运用客观规律顺应时代发展中求创新进步。心存敬畏需要我们放低姿态，坚持运用自我批判这一工具，努力塑造更好的自我。心存敬畏需要我们包容开放，不仅要听圣贤的建议，更要听逆耳之言，接受批评。
       人行走于世间，渺小如沧海一粟，懂得心怀敬畏才能有所成就，坐拥繁华。
参考范文二：
        学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中告诉我们：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，一个人若无所怕，是不会成功的。”
        换而言之，心怀敬畏，我们才能获得成功。
       “敬畏”是什么？就是“既敬重又畏惧”。这是人对待事物的情感态度，它囊括了“敬”与“畏”的双重情感内涵：对事物人格化的一种尊重以及一种对自身言行的自律和自我约束。
        人活在世界上是要有所敬畏的。只有心怀敬畏，我们才会不忘肩上的责任，时时想“干事”；只有心怀敬畏，我们才会事事有“干劲”，忠于职守，鞠躬尽瘁。
        心怀敬畏，华益慰用心灵呵护患者的生命。身为医生，华益慰始终把患者的生命看得最重。当别的医生因担心手术风险太大，若手术失败将会给自己找来不必要的麻烦而拒绝救治危急病人时，他那一句斩钉截铁的“我治！”震惊了所有在场的医护人员，也给了患者家属一丝生的希望。正是源于华益慰对生命的敬畏，才成就了他“救世华佗”的美名。心怀敬畏，时刻保持一颗高度敬畏生命的心灵，让我们看到华益慰内心让人景仰的高尚医德与人格。
        然而在物欲横流的现代社会，很多人为了追求生活品位，抛弃了自己的敬畏之心，铤而走险，迷失了自己。全国最年轻的中国工程院院士、中国农业大学生物学院教授李宁，抛弃了自己的敬畏之心，挪用和贪污巨额科研经费，断送了自己的前程，实在令人惋惜。
        如何做到心怀敬畏呢？首先我们在思想上要不断加强理论学习，不断净化自己的灵魂，树立科学的人生观和价值观。筑起道德防线，认真学习，主动对照反思，做到警钟长鸣、防微杜渐，防患于未然、固堤于未决。其次在行动上，我们要摒弃非分之想，用高标准来自我要求、自我约束和自我调整，经常戒备和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”。
        常怀敬畏之心，方能使我们走得更远。

9、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        硬度很大而易碎的瓷器、陶器、玉器，一旦破碎，几乎无法修补。而在以前，有一些匠人，专门用一种工具在破损的瓷器上钻孔，用来修补碎了的瓷器，如碗、瓶等。修补好的瓷器可以做到滴水不漏。这种工具叫作“金刚钻”，一般要两年才能完成一个，而拥有一个即可用一生。掌握用好“金刚钻”的技巧，则需要数十年的时间。【论说文】

答案解析:参考范文一：

        修补瓷器用的“金刚钻”要用一两年才能制成一件，而匠人掌握使用“金刚钻”的技巧需要十年，可见成才需要磨砺。
        磨砺的本意是在磨刀石上摩擦，比喻经受锻炼。“台上一分钟，台下十年功”“驽马十驾，功在不舍”“只要功夫深、铁杵磨成针”等都是在磨砺中成才的经典事例。
        量变是质变的基础，质变是量变的必然趋势，量变达到一定程度能够引起质变。罗马不是一天建成的，而靠一砖一瓦积累。宝剑不是一次铸成的，而靠不断磨砺。因此，成才是在不断磨砺中塑造的。
        个人只有经过不断磨砺，才能从苦难中成长，学会技能，形成美好的品质，才能成才。刘邦当年与项羽争锋，打过无数次仗，几乎都失败了，但是他没有气馁，从中吸取经验继续作战，即所谓屡战屡败，屡败屡战，终于在垓下一战取得了成功，奠定了大汉江山。不经历磨砺和锻炼，人将软弱无力，很难取得成功，很难有大作为。
        企业只有经过磨砺，才能完善管理，学会应对危机与变革，抓住机遇，积累经营之道，筑就商业帝国。安卓手机操作系统如今在手机操作系统中占据大片江山，并且在不断更新，变得更加便捷和简化，更能赢得消费者的青睐。但谁又知道它最初只是一家不起眼的小厂商，曾经立于当时的手机巨头诺基亚门前请求合作，但却惨遭拒绝，黯然离开。但安卓并未就此放弃，而选择以磨砺自身的方式颠覆了整个行业，获得了成功。
        在磨砺中成才需要个人耐得住寂寞，还需要不懈努力，正视苦难与挫折，放下心中的浮躁，吸取前人的经验，保持乐观向上的心态，相信自己终将成功。在磨砺中成长要求企业要守住经营的底线，不为一时小利违反法律法规伤害顾客，要正视危机与变革，提前做好准备，要有稳中求发展的意识，为企业积累有形的资产与无形的财富。
        个人成才需要磨砺，企业成长需要磨砺，这样才能熬过苦寒，闻到成功之花。
参考范文二：
        金刚钻可以修补破损的瓷器。而一个好的金刚钻需要两年的时间完成，掌握用好金刚钻的技巧又需要花费十年的时间。
        优秀的事物都经得起时间的打磨，耐得住反复锤炼，在沉潜中积累力量，酝酿爆发。
        沉潜的力量源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日终成穿石壮举；细绳的力量来自它们会将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。倘若水滴没有坚持的信念和穿石的勇气，绳子没有恒久的毅力和足够的耐心，它们还会将多年积聚的力量坚持到最后一刻吗？正如修补瓷器的金刚钻，如果不精耕细作地打磨与研究，金刚钻就不会成为补瓷良器。
        沉潜的力量源自于始终如一的专注。人的生命是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致，创造出无限的可能。专注的人可以做到抛开一切全身心地投入，不受外界干扰，不受安逸诱惑，也不被琐事困扰。沉潜，只为有朝一日能彻底浮出水面。
        沉潜的力量源自于不畏困难的勇气。人生道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她成功的力量在她战胜了一个又一个困难后，在重复了一次又一次的实验中得以迸发。
        没有沉潜的深度，水滴就不会成功穿石，绳子也不会顺利锯木，居里夫人也不会举世闻名。因此，我们需要将自己沉淀，吸收精髓，不断完善自我，从而积蓄能量，成就人生新高度。
        冰冻三尺非一日之寒；长江万丈非一日之功。让我们在沉潜的力量中创造辉煌。

10、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”【论说文】

答案解析:参考范文一：

        “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”连先贤孔子也要以人为镜，来反省自己。从古至今，“自省”是人类发展不变的道德修养。
        所谓自省，就是经常反省自己，能够严于律己。无论是曾子曾经日日执行的“吾日三省”的信条，还是鲁迅对自己的无情解剖，都是对自省的最佳坚守。毋庸置疑，成功的人生都需要躬耕自省。
        “自省”与“成功”便是“量”与“质”的关系。唯物论认为，量变是质变的基础，质变是量变的必然结果。因此，成功不是一朝一夕得来的，长年累月的自省才会成为成功的铺垫。相反，坏的量变也会带来坏的质变。 如果一直放纵自己，就会导致失败。
        在这个喧闹而又急功近利的社会环境下，我们唯有不断反省，才不会随波逐流，才能沿着自己既定的生命轨迹走下去。越王勾践被吴国打败俘虏以后，每天反省自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结。通过几年的反省，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于战胜吴国。勾践的成功正得益于他不断的反省。
        反之，若无反省，只满足于眼前，则会故步自封。不总结自己的得失，超越无疑只是空谈。瑞典国王查理十二世，18岁率军出征，屡获大胜，但却多次兵败俄罗斯，始终不能得胜，就败在了他始终不自我反省，不吸取教训。
        要做到自省，树立正确的价值观和加强责任感缺一不可。
        作为个人，我们要树立正确的人生观、价值观，保持清醒的头脑，善于观察身边的人，学习长处，摒弃缺点，用高度的责任心，去做身边的每一件事。作为企业，要建立以人为本的企业文化，把客户当家人，注重产品质量和客户需求，增强社会责任感，在追求经济利益的同时，也要严格规范商业行为。
        自省让你出类拔萃，自省让你取得卓越成就。因此，自省，是人生的一笔财富。
参考范文二：
        《论语·里仁》有云：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。自省不仅是一种优良的品德，更是一种使人走向成功的能力。
        自省就是自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育。同时也是一种提高自我道德修养的方法。
        雨果曾说过：“尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想，尘世上的一切都是免不了错误的。”人犯错误是必然的，但如果重复的错误再次发生，就是愚蠢的行为。敢于自省，能让我们从逆境中走出来，找到自己的人生方向。列夫·托尔斯泰15岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得退学回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索、反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查，从此，他的人生发生了很大的转变。不难看出，敢于自省，是实现自身价值的关键。
        反之，如果不进行自省，遇到问题只是“埋头苦干”，即使同一问题经历一千次一万次，仍会如“无头苍蝇”般随机试错，这样或许会得到答案，但中途却经历了太多的弯路，做了太多的无用功。人生极长又极短，不容许你在盲目中蹉跎时光。倘若如蚍蜉撼大树般狂妄，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。
        敢于自省，我们要有面对困难的勇气，持之以恒的锐气，以及淡定自若的心气。我们要时时刻刻有自省的意识，需要用心地自我提醒，并要落实到行动中去，不断地反思总结，完善自我，为成功造势。需要我们必须对自己所犯过的错进行自我反省，找到问题的根源，从中总结经验与教训。
        敢于自省，少走弯路，人生才可能获得成功。