2019年MBA考试《写作》考试共2题，分为论证有效性分析和论说文。小编为您整理历年真题10道，附答案解析，供您考前自测提升！

1、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        一个真正的学者，其崇高使命是追求真理。学者个人的名利乃至生命与之相比都微不足道，但因为其献身于真理就会变得无限伟大。一些著名大学的校训中都含有追求真理的内容。然而，近年学术界的一些状况与追求真理这一使命相去甚远，部分学者的功利化倾向越来越严重，抄袭剽窃、学术造假、自我炒作、沽名钓誉等等现象时有所闻。【论说文】

答案解析:1.核心概念：学者、追求真理。
2.材料分析：真正学者应该是追求真理，然而事实与这一使命相去甚远。
3.题目较宽泛，可参考以下审题：　
（1）敬业与乐业、追求真理、诚信等。
（2）从事情本身讨论，分析现象产生的原因和应对策略亦可。
参考范文：

        “天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”司马迁的这句话似乎道尽了人性。但还是有些人，超越名利，超越了狭隘的人性，献身于崇高永恒的真理，升华出了伟大的人格——这就是真正的学者。真正的学者，是“为理念而生，而不是靠理念吃饭”的人，他们的生命也因追求真理而精彩。
        历史上的一些著名科学家就是这样的真正的学者。哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了太阳中心说;布鲁诺进一步发展哥白尼的太阳中心说，终因不肯放弃为之奋斗终生的科学真理，被反动统治者烧死;伽利略在哥白尼、布鲁诺的“日心说”鼓舞下，向教皇奉为至宝的“地心说”发起挑战，激怒了罗马教皇及其信徒们，被投入了监狱。他们都因矢志不渝地追求真理而成为真正的学者，流芳百世。
        但是，时下的许多所谓学者却没有这种超越的情怀。相反，他们违背献身真理的崇高使命，丧失“十年磨一剑”的学术精神，深陷于名利的泥潭。他们不是把学术当目的，而是当成了追求名利的工具，于是乎，抄袭、造假、炒作等急功近利的不端伎俩，为人所不齿的可耻行径层出不穷。更令人触目惊心的是，还有些学者昧着良心，沦为利益集团的代言人。例如，广东大兴煤矿明明是危险重重，但7名所谓专家却一致鉴定为安全。结果，“定做的结论”刚一出炉，第二天就发生了死亡123人的特大矿难，伪学者的嘴脸也就暴露无遗了。
        这些伪学者之所以堕落至此，最根本在于他们好“贪”的名利之心。或许名利本身并不坏，我也并不赞同中国古代“名利者，凶器也”、“莫言名与利，名利是身仇”的观点。但是，当学者出于名利之心来做学问时，他们“名为锢身锁，利是焚身火”的结局，就在所难免了。
        培根曾说过：“要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。”唯有当一个人的心中存在着崇高的精神，存在着高于他自己的、值得他仰望和敬畏的精神，这样的学者才称得上真正的学者。
        希望当今的学者能够摒弃功利化，让高校或科研院所成为追求学问和真理的一片净土。

2、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。）
         一个国家的文化在国际上的影响力是该国软实力的重要组成部分。由于软实力是评判一个国家国际地位的要素之一，所以如何增强软实力就成了各国政府高度关注的大问题。
        其实，这一问题不难解决。既然一个国家的文化在国际上的影响力是该国软实力的重要组成部分。那么，增强软实力，只需搞好本部的文化建设并向世人展示就好了。
        文化有两个特性，一个是普同性，一个是特异性，所谓普同性，是指不同背景的文化具有相似的伦理道德和价值取向，东方文化和西方文化都肯定善行，否定恶行。所谓特异性是指不同背景的文化具有不同的思想意识和行为方式。如西方文化崇尚个人价值，而东方文化固守道德意识，正因为文化具有普同性，所以一国文化就一定会被他国所接受，正因为文化具有特异性，所以一国文化就一定会被他国所关注。无论是接受还是关注，都体现了该国文化影响力的扩大，也即表明了该国软实力的增强。
        文化作品当今也是有文化的本质属性。一篇小说，一出歌剧，一部电影等等。虽然一般以故事情节、人物形象、语言特色等艺术要素取胜，但在这些作品中，也往往锁定了一种生活方式，弘扬了一种道德观念，这种生活方式和价值观念不管是同一还是特异的，都会被他国所接受和关注。都能产生文化影响的。由此可知，只要创作更多的体现本国文化特色的文艺作品，那么文化影响的扩大就是无疑的，而且国家的软实力也必将同步增强。【论证有效性分析】

答案解析:论证1.一国文化的国际影响力是该国软实力的重要组成部分，所以，要增强软实力，只需搞好本国的文化建设并向世人展示就可以了。
分析：“国家软实力”并不简单等于本国文化的影响力，因为一国的软实力除了文化的影响力，还包括了该国的人才、教育、政治体制等许多方面。
论证2.文化有普同性，所以一国文化定会被他国接受。
分析：未必，因为有时“同性相斥”，比如一个自私的人是难以接受另一个同样自私的人的。
论证3.文化有特异性，所以一国文化定会被他国关注。
分析： “关注”不等于接受并受其影响。比如我散步时，偶尔也会“关注”一下穿着前卫的小伙，但这并不意味着我就受其影响而穿得跟他们一样。
论证4.无论是接受还是关注，都体现了该国文化影响力的扩大，和该国软实力的增强。
分析：展示或被关注≠有影响力。真正的“影响力”是改变别人跟着你走。
论证5.任何一部文艺作品都宣扬了一种价值观，不管它是普同的还是特异的，都会被他国所接受或关注，因此都能产生文化影响力。
分析：未必，如果某国的文艺作品都很劣质，这样的作品再多，恐怕也难以在别的国家广泛出版、传播，因此也就更谈不上本国影响力和软实力的增强了。
参考范文：

        赵本山的小品无数次地提醒我们：这个世界充满着忽悠！可不，你看，我一不小心又碰上了一篇忽悠的文章。不过，还好，它逃不出我们逻辑的法眼。
首先，“国家软实力”并不简单等于本国文化的影响力。我们知道，一国的软实力除了文化的影响力，还包括了该国的人才、教育、政治体制等许多方面。所以，一国文化影响力的扩大并不就意味着该国软实力的增强。
        其次，文化间的某些普同性未必能推出它们会相互接受，因为有时“同性相斥”啊。就像一个自私的人并不会喜欢和接受、而会极力排斥另一个自私的人，一种坚信种族中心主义、原教旨主义的文化也是难以接受“同己”的。
        再次，若非别国的需要和兴趣，文化的特异性也未必能赢得别国关注。更何况“关注”它也不等于接受它或受其影响。就像我散步时，偶尔也会“关注”一下穿着前卫的小伙，但这并不意味着我就受其影响而穿得跟他们一样。
        另外，展示或被关注并不就等于影响力。真正的“影响力”是改变别人跟着你走。所以，就算一国文化再被展示、被关注，但如果它丝毫没有改变和引导别国，别国一点都不受其影响，这怎么能说它有影响力呢？
最后，如果某国的文艺作品宣扬的都是迷信、黄色、暴力、疯狂诋毁别国的价值观念，或是艺术性太差，那么，这样的劣质作品再多，恐怕也难以在别的国家广泛出版、传播，因此也就更谈不上本国影响力和软实力的增强了。
        相信上述的逻辑分析足以使这篇忽悠现形。现形的忽悠，忽悠的目的也就不可能得逞。

3、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        二战期间，美国空军降落伞的合格率为99.9%，这个合格率看起来已经很高了，但它也意味着从概率上来说，每一千个跳伞的士兵中就会有一个因为降落伞不合格而丧命。巴顿将军要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂主却说：“我们已经竭尽全力了，99.9%已是极限，除非出现奇迹。”“那每次验货时，我就从降落伞中随机挑出几个，让你亲自跳伞，以此来检测它们的合格情况。”果然，奇迹出现了，从此，降落伞的合格率达到了100%！【论说文】

答案解析:参考范文：

        降落伞的合格率达到99.9%似乎已是极限，没法再提高一点点。但奇迹最终还是出现了——在改变验货制度之后，美国空军降落伞的合格率竟然达到了100%！这个奇迹般的故事似乎是在告诉我们：奇迹，随时可能！
        首先，压力逼一逼，奇迹就有可能。人的潜能是无限的，但习惯和惰性有时会自我设限。这时逼一逼，就有可能突破这个所谓的极限，于是奇迹也许就会出现。残酷的二战逼着巴顿必须要保护好伞兵，因为这是盟军的奇兵。在巨大的战争压力下，巴顿不得不在验货制度上把厂主绑上降落伞。但就这么一逼，就逼走了不可能，逼出了合格率的奇迹。同样，历史上的破釜沉舟、背水一战都是巨大的压力逼出来的胜利奇迹。 
        其次，用心想一想，奇迹就有可能。世上没有解决不了的问题，只是你暂时还没有想到相应的方法。在冥思苦想之后，如果再用心想一想，也许就会迎来思想的灵光。巴顿用心想一想，想出了新的验货制度；厂主用心想一想，也许就想出了生产降落伞的新材料或新工艺。同样，阿基米德的浮力定理、凯库勒的苯环结构、屠呦呦的青蒿素……这些科学史上的奇迹哪一个不是在历尽无数思考绝境之后，绞尽脑汁用心想出来的？
        再次，思路换一换，奇迹就有可能。人是会思想的动物，但人也会经常陷入偏见、盲区、定势等思维的死胡同，滋生出一种山穷水尽疑无路的极限错觉。这时，换一种思路想一想，也许就会柳暗花明又一村，不可能也就变成可能。巴顿改换了验货的思路，就倒逼出了降落伞合格率100%的奇迹。同样，诸葛亮的草船借箭和空城计、曹冲称象、司马光砸缸……无不都是改换思路、换出奇迹的经典例证。 不要随便说“我们已经竭尽全力、做到极限，除非出现奇迹。”再努力一下，奇迹真的就有可能出现！

4、分析下列论证中存在的缺陷与漏洞，选择若干要点，对该论证的有效性进行分析和评述。
        下面是未来广告公司在滨海市发起的一项活动，目的是使客户相信，如果他们使用未来广告公司的广告牌为他们的产品做宣传，那么他们的销售额将会上升。
        “未来广告公司能够提高你们公司产品的销售额，这一点可以从去年我们做的一个实验中看出来。为了提高全国女子马拉松运动冠军在大众中的知名度，我们连续三个月在广告牌上刊登她的照片和名字。在此之前，尽管在马拉松运动中她赢得了冠军头衔，并且受到了全国性的关注，但是在滨海市里，15000个随机调查者中只有5%的居民看到她的照片时能够正确说出她的名字。经过三个月的宣传试验，35%的被访问者在第二次调查中能够说出她的名字，所以我们的广告宣传是很见效的。”【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析
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论证关系分析
论证一：提升女子马拉松冠军知名度一提升企业产品销售额
①即使提升女子马拉松冠军知名度的情况属实，该论证也有“类比不当”的嫌疑。论证显然不当假设提高个人的知名度和提高产品知名度类同。二者无论是资源投入、具体操作过程都有所不同。通过广告来提高女子马拉松冠军名字的认知度，并不能说明也能用同样的方法来提高产品的销售量。
②尽管产品知名度是影响产品销量的一个方面，但不是唯一的因素，产品销售额的上升还依赖于产品的质量、性能、特色、售后服务、良好的品牌和口碑以及消费者的需求、合理的营销策略等多因素的共同作用。
③提高女子马拉松冠军的知名度虽提升了产品知名度，但可能由于公司过于注重广告宣传，而对于产品的质量、服务等方面不能给予保障，使消费者反而不愿意购买该产品，因而会导致销售额下降。
论证二：广告牌上刊登照片和名字→提升女子马拉松冠军知名度
①在广告牌上刊登照片和名字并不一定会提高女子马拉松冠军的知名度。在广告上刊登照片和名字只能使人们知晓该冠军，知晓度不等于知名度，知名度是指某人的形象、声誉、信赖程度等，或者是社会公众对其的评价。而知晓度是指某人或事被社会公众的认知程度，换句话说就是有多少人知道、知道些什么。
②一个人要想在大众心中具有知名度，更多地在于人们对其言行的认知，其个人形象是否为大众所认可。仅仅依靠广告牌上刊登照片和名字，显然值得商榷。
③在广告牌上刊登照片和名字，为大众所知晓，并不代表其为大众所认可，如果其言行、品格不为大众所认可，对其评价不高，那么即使刊登广告也不能提升其知名度。
论证三：两次调查数据的变化→广告宣传很见效
①两次调查数据的变化并不必然推出广告宣传有效。第二次调查没有说明调查样本数，且抽取样本的来源也不清楚，所以数据的有效性有待进一步研究。
②即使两次调查数据有变化，能够说出冠军名字的人增加，也并不意味广告宣传是有效的。抽样的方式以及在何种人中抽样对调查的结果有很大影响。如果第二次进入样本的人中大部分是马拉松运动的爱好者，那么其很有可能在广告之前就知晓这个冠军，或者第二次进入样本的人有很多与第一次是重复的，那么他们可能在接受调查后刻意关注了这个人而非通过广告才知晓。

5、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等。）
       在重庆的永川、合川、璧山等一些粮食产区，不少农民因为种粮赔钱已经不愿意种粮了；还有些农民表示，收完这一季，他们就不再种粮食了。数据表明，目前重庆已经有11%的耕地已经不再种粮，在不少农民眼中，种粮已经成为了副业。
       自从去年农民税收全免之后，农田的耕地面积恢复到了100%。同一时期，外出打工的农民也下降了25%。看来，免除农民的税收负担确实是提高农民积极性的有效手段。
       另一项调查显示，越来越多的农民从使用无机化肥和农药转向使用有机肥料和农药，而且为选择有机农业的耕种方式投资购置了农用设备。虽然这种投资不大，但是，使用有机耕种方法的农民，他们的农作物产量却比以前下降了。如果从经济利益上考虑，他们为转变耕种方式而进行的投资是不明智的。所以，他们选择有机农业的原因肯定是为了保护环境。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析
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论证关系分析
论证一：农民税收全免→耕地面积恢复到了100%
“农民税收全免”可能是导致“耕地面积恢复到100%”的原因，但未必是主要的原因或全部的原因，可能还有其他原因，比如：农民种地与补贴，地方政府出台相关政策等。
论证二：农民税收全免→外出打工的农民下降了25%
“外出打工的农民下降了25%”可能是因为农产品的收益比外出打工利益更大、种地有补贴，或者家里条件不允许再外出打工，比如有老人和孩子需要照顾等。农民税收全免只是其中一个原因，未必是主要原因。
论证三：农民税收全免→提高农民积极性的有效手段
农民税收全免只是提高农民积极性的手段之一，未必是有效手段。还应有其他手段，比如政策大力鼓励农民种粮或经济作物，提供技术上的扶持和经济上的帮助，让农民大幅度盈利等。
论证四：使用有机耕种方法，农作物产量却比以前下降了→为转变耕种方式而进行的投资是不明智的
①考虑耕种方式在经济利益上的明智与否，除了看农作物的产量外，还需要看农作物的单价。仅仅是产量的下降，并不能充分说明有机耕种方式在经济利益上不明智。
②如果市场上对于有机耕种方法种出的有机农作物定价很高，甚至超过普通农作物的好几倍，那么即使农作物产量比以前下降了，经济利益可能会更高，从经济利益上考虑，他们为转变耕种方式而进行的投资可能是明智的。
论证五：为转变耕种方式而进行的投资是不明智的→选择有机农业的原因肯定是为了保护环境
我们不能排除农民选择有机农业的原因是为了追求经济效益这种可能。文中在假设随着产量下降，农民就一定会亏本的前提下，认定“选择有机农业的原因肯定是为了保护环境”，这是不可靠的。即使不是经济的原因，也未必就是环保的原因，可能有其他的原因，比如食品安全、国家政策强制要求的原因。论证者有“非黑即白”的嫌疑。
参考范文：

        上述材料通过一系列对于农业问题的论证，得出了相关结论。然而，其论证过程存在不妥之处，分析如下。
        首先，“农民税收全免”不一定会使“耕地面积恢复到了100%”。“农民税收全免”可能是导致“耕地面积恢复到100%”的原因，但未必是主要的原因或全部的原因，还应有其他原因，比如：农民种地给予补贴，地方政府出台相关政策等。
        其次，“农民税收全免”未必是“外出打工的农民下降了25%”的主要原因。“打工的农民下降了25%”可能是因为农产品的收益比外出打工利益更大、种地有补贴，或者家里条件不允许再外出打工，比如有老人和孩子需要照顾等。农民税收全免只是其中一个原因，未必是主要原因。
        再次，“农民税收全免”只是“提高农民积极性”的手段之一，未必是有效手段。还应有其他手段，比如政策大力鼓励农民种粮或经济作物，提供技术上的扶持和经济上的帮助，让农民大幅度盈利等。
        最后，使用有机耕种方法，“农作物产量却比以前下降”了并非能说明“为转变耕种方式而进行的投资”是不明智的。如果市场上对于有机耕种方法种出的有机农作物定价很高，甚至超过普通农作物的好几倍，那么即使农作物产量比以前下降了，经济利益可能会更高，从经济利益上考虑，他们为转变耕种方式而进行的投资可能是明智的。
        综上所述，材料的论证存在诸多不足，有待提供更多的论据进一步完善。

6、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等。）
       有一段时期，我国部分行业出现了生产过程过剩现象，一些经济学家对此忧心忡忡，建议政府采取措施加以应对，以免造成资源浪费，影响国民经济正常运行。这种建议看似有理，其实未必正确。
       首先，我国部分行业出现生产过剩，并不是真正的生产过剩。道理很简单，在市场经济条件下，生产过剩实际上只是一种假象。只要生产企业开拓市场，刺激需求，就能扩大销售，生产过剩马上就可以化解。退一步说，即使出现了真正的生产过剩，市场本身也会进行自动调节。
       其次，经济运行是一个动态变化的过程，产品的供求不可能达到绝对的平衡状态，因而生产过剩是市场经济的常见现象。既然如此，那么生产过剩也就是经济运行的客观规律。因此，如果让政府采取措施进行干预，那就违背了经济运行的客观规律。
       再次，生产过剩总比生产不足好。如果政府的干预使生产过剩变成了生产不足，问题就会更大。因为生产过剩未必会造成浪费，反而可以因此增加物资储备以应对不时之需。如果生产不足，就势必会造成供不应求的现象，让人们重新去过缺衣少食的日子，那就会影响社会的和谐与稳定。
       总之，我们应该合理定位政府在经济运行中的作用，政府要有所为，有所不为。政府应该管好民生问题。至于生产过剩和生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析
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论证关系分析
论证一：生产企业开拓市场，刺激需求→就能扩大销售→生产过剩马上就可以化解
①生产企业开拓市场，刺激需求只是扩大销售的一个前提条件，除此之外还要受其他因素的影响，比如：销售还取决于市场饱和度、社会购买力、社会消费心理等。
②扩大销售未必能马上化解生产过剩。若原有产能为100单位，需求为10单位，即使扩大销售，需求增加到20单位，这种情况下，“生产过剩”仍没有被化解。
论证二：生产过剩“不是真正的生产过剩”一即使出现了“真正的生产过剩”
前面材料说生产过剩“不是真正的生产过剩”，由此可以推出就不可能出现真正的生产过剩，而材料后面又说即使出现了“真正的生产过剩”，明显前后是自相矛盾。因此，该论证是有待研究的。
论证三：生产过剩是市场经济的常见现象→生产过剩也就是经济运行的客观规律
常见现象是事物发展的外在表现，是表面的、多变的、复杂的，而客观规律是事物发展的本质属性，是内在的，不能将两者混淆。“客观规律”是隐藏在“现象”背后的事物本质。
论证四：政府采取措施进行干预→就违背了经济运行的客观规律
“政府干预市场”未必会“违背经济运行的客观规律”，反而可能会遵循并利用经济规律。政府干预也是市场经济调节的一种手段，它是一只“有形的手”，在一定条件下对经济运行起到很大的促进作用。因此，不一定会违背经济运行的客观规律。
论证五：生产过剩未必会造成浪费→增加物资储备以应对不时之需
生产过剩是指某些商品的生产超过了社会需求，以致商品滞销，库存积压增加，或者说，其产品已经超过了正常的消费需求和物资储备，因此，该论证是值得商榷的。
论证六：生产不足→就势必会造成供不应求的现象
①造成供不应求现象的因素有很多，除了生产不足之外，还有可能是市场竞争比较激烈，购买者争相购买，销售者垄断商品等。
②虽然生产不足，但是如果有替代品出现，可能不会造成供不应求的现象。比如
面条生产不足，但是方便面等其他食品可以替代，人们可能会更多地选择面条以外的食品代替，在这种情况下虽然生产不足，但是不会出现供不应求的现象。更不会让人们过缺衣少食的日子，影响社会和谐。
论证七：政府应该管好民生问题→至于生产过剩和生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预
市场调节和政府干预不是绝对矛盾的。而且，生产过剩、生产不足也和民生问题相关。由此可以推出，政府应该管好民生问题，那么政府就应该干预生产过剩和生产不足，而不能把他们完全分开。
参考范文：

       上述材料论证了政府不必干预经济运行中的生产过剩现象。该论证过程存在着诸多逻辑问题，现分析如下。
生产企业“开拓市场、刺激需求”未必能“扩大销售”。生产企业开拓市场、刺激需求并非是扩大销售的充分条件，因为销售还取决于市场饱和度、社会购买力、社会消费心理等其他因素。
       “生产过剩”是市场经济的“常见现象”并不意味着“生产过剩”也就是经济运行的“客观规律”。常见现象是事物发展的外在表现，是表面的、多变的、复杂的，而客观规律是事物发展的本质属性，是内在的、稳定的，两者不能混淆。
       “政府干预市场”未必会“违背经济运行的客观规律”，反而可能会遵循并利用经济规律。政府干预也是市场经济调节的一种手段，它是一只“有形的手”，在一定条件下对经济运行起到很大的促进作用。因此，不一定会违背经济运行的客观规律。
       “生产过剩未必会造成浪费，反而可以因此增加物资储备以应对不时之需”的论证过程是值得商榷的。生产过剩是指某些商品的生产超过了社会需求，以致商品滞销，库存积压增加，或者说，其产品已经超过了正常的消费需求和物资储备，因此，该论证是欠妥当的。
       “政府应该管好民生问题”并不意味着“生产过剩、生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预”。市场调节和政府干预不是绝对矛盾的。而且，生产过剩和生产不足也和民生问题相关。由此可以推出，政府应该管好民生问题，那么政府就应该干预生产过剩和生产不足，而不能把他们完全分开。
        综上所述，论证者的论证漏洞百出，若想得出其结论还需提供更有力的论据。

7、分析下述材料，准确审题立意。
        一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问：“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把它弄开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心。”【论说文】

答案解析:分析提示
材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的象征意义。
“锁”比喻为问题、矛盾；“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
①钥匙——因为我最了解它的心——说明做任何事情必须以了解为基础，深入了解事物的本质，掌握事物的规律，才能把事情做好。
②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法，一味蛮干。所以，做事讲究科学的方法，就会事半功倍；一味蛮干，只会把事情办糟。
参考范文一：

        坚实蛮干如铁棒也打不开那把坚实的锁，但瘦小机智的钥匙最了解锁的心，能轻而易举打开它。这则材料告诉我们，只有把握事物本质，按规律办事，方能铸就卓越人生。
        所谓本质，是事物发展背后的内在要点，是事物构成及自身发展的实质部分。毛泽东带领共产党走以农村包围城市的道路，开启游击战等新模式，他看到了革命发展的本质趋势，最终获胜，这是把握事物本质的典型例子。
        对个人而言，把握事物的本质，有利于个人顺应趋势，抓住核心，有效解决发展中的问题，进而事半功倍。郎成平教授一再强调要看清事物的本质，看清行业发展本质，进而稳步经营。IBM前管理者郭士纳同样深谙其理，看到IBM发展受阻的本质原因，消减成本，进行结构重组，带领IBM重拾昔日风采。
        对企业而言，把握事物的本质，才能在竞争中成长，在合作中共赢，生机勃勃，基业长青。苹果公司作为现在最成功的电子产品公司，其卓越之道离不开创新二字。而创新也正是当代电子产品行业发展的本质所在。从最初的iMac到iPad到如今的iPhone，苹果公司以不停地创新书写了一个又一个辉煌。
        把握事物发展本质要求个人在思想上要重视规律，明确规律的重要性，然后充分发挥主观能动性，提高自己的观察能力。在行为上要细心地分析事物变化的趋势，并合理利用规律。要求企业要做到知己知彼，建设相关的企业文化，定期制订相关的策略，及时了解市场信息。
         把握本质，就如同开启成功之门的万能钥匙，只有充分利用好其本质方能铸就卓越。
参考范文二：
        铁棒使尽浑身解数最终也无法打开锁，而钥匙却可以轻而易举的开启，只因为钥匙了解锁的“心”。
        心，便是规律；把握规律，不可或缺。
        规律是亘古不变的，它反映了事物现象和内在的必然联系。
        老子曾提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。规律具有客观性和普遍性，人们只有把握天下万物的内在规律，用心认知和感悟，世间万物才能了然于心。因地制宜，因势利导，我们才能更快捷地取得成功。
        充分了解事物客观规律，便可如钥匙般轻而易举成功。牛顿把握苹果落地的规律，提出了万有引力定律；科研人员把握水母反冲的规律，帮助火箭成功升空；国家把握市场经济的规律，才能更好调控，规避风险。
        忽视规律，只能像铁棒般无从下手。正如滥砍滥伐导致的“荒漠化”现象，因为人们不遵循大自然的客观规律，而导致生态环境严重破坏，威胁着人类的生存。不充分了解规律，必然会遭受其制裁。
        把握规律，要求我们尊重规律，按规律办事。必须以对规律的认识为基础，坚持与时俱进、实事求是；在认识规律的基础上，积极创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使我们少受其害或免受其害，甚至为人类造福。
        把握规律，要求我们不能蔑视客观规律，不能逾越规律。违背客观规律，只会办不好事情，也可能给我们带来无尽的灾祸。
        正如康德所言：“规律未必令你感到愉快，但是它就是这样的，不会以你的好恶为转移。”有的时候，规律可能并不和我们内心的愿望相符，但是，把握规律却可以为我们带来轻而易举的解决方法。
        把握规律，为生活中的每一把“锁”寻得一把“钥匙”。

8、分析下述材料，准确审题立意。
        人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。【论说文】

答案解析:分析提示
可将“天空”理解为人生目标，写为实现目标的奋斗过程。天空无限繁华多彩，每种选择可以产生不同的结果，这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文。可将人生理解为寻找适合自己的天空，只有适合自己的天空，才能成就非凡，高估或低估都会带来遗憾。
参考范文一：

        每个人的心中都有一片天，或明净，或辽阔，或深邃，引人遐思，令人神往。只有追寻到适宜自己的天空，才能走得更远。
        通俗地讲，适宜就是适合自身，时机相宜。北大一位教授说过：“方向比努力更重要。”找到适合自己的方向后不断努力才能有所提升，待到时机相宜时才能一飞冲天。
        李白说：“天生我材必有用。”每个人都有自己擅长与缺乏的方面。找到适合自己发展的道路就是要扬长避短，充分展现自己的天赋与优势。只有这样，才能实现自己的人生理想与价值。李时珍曾三次落榜，可谓仕途坎坷，然而他通过不断地探索找到了适合自己的发展道路，入名山、涉大川探寻草药，所著的《本草纲目》为中华医学史再添一个奇迹。适宜，让李时珍最大限度地实现了人生价值。
        肯德基作为一个跨国餐饮集团，在进入他国时能迅速找到适宜自己在该国市场的营销策略与模式。如在中国，他们结合中国人的饮食习惯推出了油条等中式食品，获得了巨大的利润。因为找到了适合自己的努力方向，肯德基才能在国际市场站稳脚跟，蓬勃发展。
        那么如何找到适宜自己飞翔的天空呢？首先，无论是企业还是个人都要对自己有个准确的定位，对自己所处的环境有客观的评估，知己知彼方能百战不殆；其次，明艳的花朵离不开辛勤的培育，任何成就都离不开不懈的努力；最后，房玄龄有言“时来易失，赴机在速”。有了适合自己的道路，把握住适宜的时机方能达成目的。
        毋庸置疑，适宜，才能让我们走得更远。
参考范文二：
        “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
        人人头顶一方天，而每个人的心中又何尝没有一片天呢？有的人心中的天空明净高洁，有的人心中的天空辽阔博大。
        你心中的天空是什么样子，你就是什么样子。可见，我们要坚守自己的天空。坚守自己内心的天空是指坚守自己内心的行事准则和规范，不忘初心，保持自己的本色。周敦颐在世人爱富贵牡丹时独爱莲，正是坚守自己的天空。
        处于逆境之中，坚守自己内心的天空可以让一个人保持昂扬的精神和不灭的希望，帮助其走出逆境。初入官场的张居正上书直指政治腐败，主张改革政治体制，然而严嵩和明世宗并没有给他改革的机会。面对如此逆境，他选择了坚守自己内心的天空，内抱不群，相机而动，保持了昂扬的精神和不灭的希望，终于在新帝继位后走出了逆境，重提改革政治体制。一纸“考成法”，“政体为之肃然”，最终成就“明朝首辅第一人”。
试想，若是面临打压的张居正没有坚守而是放弃了自己内心的天空，他又怎能度过那难捱的政治风波呢？又哪来后来的锐意改革和流芳百世呢？
        处于顺境之中，坚守自己内心的天空可以让一个人保持清醒的头脑和自律的作风，保持其前进的态势。李宗盛的歌火了几十年，人气自不消说。在同行纷纷转战娱乐选秀节目的“导师”时，他选择了坚守自己内心的天空：仍做一名音乐工匠。他拒绝了娱乐节目的邀请，这样清醒的头脑和自律的风格为人称道。对于顺风顺水的他来说，坚守自己内心的天空就是这样一份清醒与自律，也正是他这么多年广受听众喜爱的原因。
要坚守自己内心的天空，首先要有一颗不为浮华所扰而沉静的心，在纷扰与诱惑之中把握住自己内心的方向。坚守自己内心的天空还要敏于行，在行动中坚守自我的本色，“出淤泥而不染”，坚决与自己所不齿的事情划清界限。
        在红尘时有独处的心，在独处时有红尘的怀抱。
        让我们坚守自己内心的那片天，无论顺境逆境，我心不变！

9、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        “己欲立而立人，己欲达而达人。”【论说文】

答案解析:参考范文一：

        子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”推己及人是和谐共处的大智慧。
        推己及人，就是用自己的内心体验和推测他人的感受。对人建立仁爱之心，他人也会对你仁爱；对人豁达宽容，他人也会对你豁达宽容。设身处地地为他人着想，“将心比心、以身作则”，都是推己及人的表现。
推己及人，有助于增进人与人之间的和谐共处。它可以使我们正确看待问题，促进家人间、朋友间、同事间关系，形成良性互动循环。如果我们每个人都能在考虑自己时也照顾他人感受，通过善待他人来善待我们自己，这个社会又怎能不和谐友善呢？人们常说，善待老人就是善待明天的自己。以此种方式敬老爱老，也保障了自己以后老有所依。正是这些举动使人们和睦相处，世风日上。
        在企业中，推己及人的道理也同样适用。推己及人使企业持续焕发生机活力，也使企业间互利互惠，良性竞争。企业只有在忙于盈利的同时，也想到消费者应享受到的舒适安心，想到企业的社会责任，才能持续经营，基业长青。只有在渴望良性竞争的市场环境的同时，懂得善待自己的对手，不用恶意手段排挤对手，才能更好地发展，携同进步。相反，不懂得推己及人，就会像早年西班牙华商一样，忘记回馈社会，不懂遵守当地管理风俗，经营如履薄冰。
        推己及人，需要从思想上杜绝自私，由我做起，互利互惠，和谐相处。从个人的角度，要懂得送人玫瑰，手有余香，不对一时得失斤斤计较。从企业角度，要不拘蝇头小利，把目光放远，把社会利益最大化作为长远经营目标，饮水思源，同时建立产业联盟，形成企业间协同效应，以行业进步谋发展。
        创造和谐，需要有一种相处的智慧——推己及人。
参考范文二：
        子曰“己欲立而立人，己欲达而达人”，这说明，我们要推己及人，设身处地地为别人着想，进而成就自我。
        推己及人，即自己想得到什么样的待遇，就要先如此对待他人，有了这样的修养与境界，方能成就自我。
        世间万物都是相互联系的，联系具有普遍性，人与人之间也是相互联系的。推己及人能让我们与他人联系起来，在为他人着想的过程中加深彼此的联系，进而让我们拥有更加良好的人际关系。
        晏子劝谏齐景公不应只顾自己安逸而应为人民着想，自己也常常救济劳苦百姓，辅国几十年，促进了齐国的发展。由此可见，推己及人是不可忽视的良好品德，它告诉我们：想要得到他人的帮助就要先帮助他人，我们主动先为他人着想，他人也会为我们着想，我们便可以在他人的帮助下取得更大的进步，推己及人的美德是我们成功的一大助力。
        要做到推己及人就要主动加强自身与他人的联系，辩证地看待自己与别人的关系，在这个过程中不断发现、汲取他人的优点，改掉自己的不足之处，加强自身修养，提升自身实力，进而不断向前，走向成功。同时，我们也需要有一颗豁达宽容的心，从内心深处尊重每一个人，在此基础上站在对方的角度看待问题，多为他人考虑，并反省自身的做法是否正确，这样才能设身处地地为他人着想，真正地做到推己及人。
        推己及人，不仅是一种行为，一种美德，更是一种修养，一种境界，我们要做到推己及人，成就卓越自我。

10、根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。
        硬度很大而易碎的瓷器、陶器、玉器，一旦破碎，几乎无法修补。而在以前，有一些匠人，专门用一种工具在破损的瓷器上钻孔，用来修补碎了的瓷器，如碗、瓶等。修补好的瓷器可以做到滴水不漏。这种工具叫作“金刚钻”，一般要两年才能完成一个，而拥有一个即可用一生。掌握用好“金刚钻”的技巧，则需要数十年的时间。【论说文】

答案解析:参考范文一：

        修补瓷器用的“金刚钻”要用一两年才能制成一件，而匠人掌握使用“金刚钻”的技巧需要十年，可见成才需要磨砺。
        磨砺的本意是在磨刀石上摩擦，比喻经受锻炼。“台上一分钟，台下十年功”“驽马十驾，功在不舍”“只要功夫深、铁杵磨成针”等都是在磨砺中成才的经典事例。
        量变是质变的基础，质变是量变的必然趋势，量变达到一定程度能够引起质变。罗马不是一天建成的，而靠一砖一瓦积累。宝剑不是一次铸成的，而靠不断磨砺。因此，成才是在不断磨砺中塑造的。
        个人只有经过不断磨砺，才能从苦难中成长，学会技能，形成美好的品质，才能成才。刘邦当年与项羽争锋，打过无数次仗，几乎都失败了，但是他没有气馁，从中吸取经验继续作战，即所谓屡战屡败，屡败屡战，终于在垓下一战取得了成功，奠定了大汉江山。不经历磨砺和锻炼，人将软弱无力，很难取得成功，很难有大作为。
        企业只有经过磨砺，才能完善管理，学会应对危机与变革，抓住机遇，积累经营之道，筑就商业帝国。安卓手机操作系统如今在手机操作系统中占据大片江山，并且在不断更新，变得更加便捷和简化，更能赢得消费者的青睐。但谁又知道它最初只是一家不起眼的小厂商，曾经立于当时的手机巨头诺基亚门前请求合作，但却惨遭拒绝，黯然离开。但安卓并未就此放弃，而选择以磨砺自身的方式颠覆了整个行业，获得了成功。
        在磨砺中成才需要个人耐得住寂寞，还需要不懈努力，正视苦难与挫折，放下心中的浮躁，吸取前人的经验，保持乐观向上的心态，相信自己终将成功。在磨砺中成长要求企业要守住经营的底线，不为一时小利违反法律法规伤害顾客，要正视危机与变革，提前做好准备，要有稳中求发展的意识，为企业积累有形的资产与无形的财富。
        个人成才需要磨砺，企业成长需要磨砺，这样才能熬过苦寒，闻到成功之花。
参考范文二：
        金刚钻可以修补破损的瓷器。而一个好的金刚钻需要两年的时间完成，掌握用好金刚钻的技巧又需要花费十年的时间。
        优秀的事物都经得起时间的打磨，耐得住反复锤炼，在沉潜中积累力量，酝酿爆发。
        沉潜的力量源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日终成穿石壮举；细绳的力量来自它们会将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。倘若水滴没有坚持的信念和穿石的勇气，绳子没有恒久的毅力和足够的耐心，它们还会将多年积聚的力量坚持到最后一刻吗？正如修补瓷器的金刚钻，如果不精耕细作地打磨与研究，金刚钻就不会成为补瓷良器。
        沉潜的力量源自于始终如一的专注。人的生命是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致，创造出无限的可能。专注的人可以做到抛开一切全身心地投入，不受外界干扰，不受安逸诱惑，也不被琐事困扰。沉潜，只为有朝一日能彻底浮出水面。
        沉潜的力量源自于不畏困难的勇气。人生道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她成功的力量在她战胜了一个又一个困难后，在重复了一次又一次的实验中得以迸发。
        没有沉潜的深度，水滴就不会成功穿石，绳子也不会顺利锯木，居里夫人也不会举世闻名。因此，我们需要将自己沉淀，吸收精髓，不断完善自我，从而积蓄能量，成就人生新高度。
        冰冻三尺非一日之寒；长江万丈非一日之功。让我们在沉潜的力量中创造辉煌。