我国是人口大国，国民教育问题是很严峻的，为了缓解教育压力专门提高了教师的待遇，教师队伍也进行了扩招。每个地区政策要求不同，每个学校也都会单独组织考试，考试是需要平时学习准备的，下面帮考网分享一些备考的资料，希望可以帮助准备参加考试的小伙伴。

皮亚杰将个体的认知发展分为前后相继的四个阶段，分别是感知运动阶段(0-2岁)、前运算阶段(2-7岁)、具体运算阶段(7-11岁)、形式运算阶段(11-16岁)，第一个考察方向就是阶段和年龄的匹配，因此在记忆的过程中可以借助于小的口诀去记忆，比如用“爱(2)奇(7)艺(11)感前具形”去记忆四个阶段的不变顺序以及和年龄的对应关系。接下来就会详细讲解每一个阶段的特征，以及大家可以注意的考察方向。

感知运动阶段(0-2)，这一阶段的儿童只能够依靠感觉和动作之间建立联系来认识周围的世界，建立低级的行为图式。如何去理解呢?也就是这阶段的孩子对世界的认识还只能靠感知和动作，所以我们会发现2岁之前的小孩子经常会拿到东西就拍一拍或者拿到嘴巴里面咬一咬，其实我们对于世界的认识最初就来源于这些简单的动作。这一阶段另一个比较重要的点就是9-12个月之后的孩子获得客体永恒性，也叫永久客体性。所谓的客体永恒性也就是当物体不在孩子的面前，孩子也能够知道这个东西是永远存在的，不会因为自己看不到就消失。皮亚杰做了很多实验去证明这一点，其中比较典型的就是“对偶实验”，在小孩子的对面放一个玩偶，然后用一块挡板隔开，发现9-12个月之后的孩子会去挡板之后找玩偶，而9-12个月之前的孩子并不会去找玩偶。考试中大家既要能够通过实验反选出属于哪种特点，需要能够反选出属于哪个阶段。

前运算阶段(2-7岁)，“前”就是无的意思，运算指抽象的思维运算。所以前运算阶段就是指学生不能够进行抽象思维运算。在这一阶段需要掌握的特点比较多，首先就是这一阶段的孩子思维存在“自我中心”的特点，也就是认为别人眼中的世界和自己看到的世界是一样的。皮亚杰通过“三山实验”证明了这一点，在孩子面前放三座山，让布娃娃坐在对面，问孩子对面的布娃娃看到的山是什么样子，这时候孩子会选择自己所看到的山的样子的图片，这就证明了自我中心的存在。考试中也经常会出现这一点，比如问你“我走月亮走，我停月亮停”体现了什么，就是“自我中心”。第二个常常出现的是“泛灵论”又叫“万物有灵论”，就是孩子认为一切事物都是有生命的，花是会笑的，草是会哭的，布娃娃掉到了地上，要捡起来抱一抱，并且安慰布娃娃说“不哭、不哭，不痛、不痛”。第三个是思维不可逆，只能往前推，不能往后推，曾经出现过这样一道题，问小明有没有哥哥，小明回答有，然后问小明他哥哥有没有弟弟，小明回答没有，这就是不可逆;与不可逆紧密联系的另一个特点是思维的集中化，也就是单维性，也就是思考问题只能考虑一个维度，而不能兼顾其他维度，比如长的多，高的多等等。正是因为这一阶段的孩子思维不可逆、集中化，导致他们出现不守恒，守恒就是物体的形态变化，但是质量保持不变。皮亚杰用“液体守恒”实验证明了这一阶段孩子思维的不守恒。有两杯完全一样的水，将其中一杯从矮胖的烧杯倒入另一个细长的烧杯，这时候孩子会认为水变多了，这就是思维的不守恒。考试中经常出现西瓜切两半还是切四半，孩子会认为切成四块会更多都是说思维的不守恒。

最后，特别强调皮亚杰的这两个阶段是考试中经常出现的考察方向，一般会以例子型的反选题，所以在理解的基础上还需要进行一定的识记，特别是小的知识点的区分。