2025年城乡规划师《规划相关知识》考试共题，分为。小编为您整理精选模拟习题10道，附答案解析，供您考前自测提升！

1、在雨水流量计算中，对于计算管道的设计流量的公式Q：166.7φFi=φFq来说，F表示( )。 【单选题】

A.降水强度

B.径流系数

C.排水面积

D.降水体积

正确答案:C

答案解析:在雨水流量计算中，对于计算管道的设计流量的公式Q：166.7φFi=φFq来说，F表示排水面积。 

2、雨水的径流系数计算公式为( )。 【单选题】

A.径流量/降雨量

B.渗流量/降雨量

C.降雨量/径流量

D.降雨量/径流量

正确答案:A

答案解析:雨水落下部分径流入雨水管道，一部分渗入地面，径流量与降雨量之比就是径流系数。影响径流系数的因素有地面渗水性、植物和洼地的截流量、集流时间和暴雨雨型、地面渗水性。

3、建筑物处在15°～30°方位角时。其日照间距系数折减系数为( )。 【单选题】

A.0.8

B.0.9

C.0.95

D.1.0

正确答案:B

答案解析:根据地球自转与太阳方位角的变化，根据建筑物不同的方位角，日照间距系数根据其角度相应折减系数对应关系如下：0°～15°→1.0;15°～30°→0.9;30°～45°→0.8;45°～60°→0.9;60°→0.95。

4、在立体交叉中，完全定向式或部分定向式立体交叉使用的道路情况是( )。 【单选题】

A.左转弯交通为主要流向的交叉口

B.直行交通为主且附近有可供转弯车辆使用的道路

C.快速路与主干路交叉处

D.主要与次要道路相交和多路交叉

正确答案:A

答案解析:主要的立体交叉基本形式的交通特点及适用条件如下：分离式立体交叉适用于直行交通为主且附近有可供转弯车辆使用的道路。菱形和部分苜蓿叶形立体交叉可保证主要道路直行交通畅通，在次要道路上设置平面交叉口，供转弯车辆行驶，适用于主要与次要道路相交的交叉口。苜蓿叶形立体交叉与喇叭形立体交叉适用于快速路与主干路交叉处。苜蓿叶形用于十字形交叉口，喇叭形适用于T形交叉口。定向式立体交叉的左转弯方向交通设有直接通行的专用匝道，行驶路线简捷、方便、安全，适用于左转弯交通为主要流向的交叉口。根据交通情况，可做成完全定向式或部分定向式。

5、城市污水管道的埋设深度，通常在干燥土壤中。最大埋深不超过( );在多水、流砂、石灰岩地层中，不超过( )。 【单选题】

A.8～10m;6m

B.7～8m;5m

C.800～1000cm;60cm

D.700～800cm;50cm

正确答案:B

答案解析:管道的埋设深度指管底内壁到地面的距离。因为管道埋深越大，工程造价就越高，施工难度也越大，所以管道埋深有一个最大限值，称为最大埋深。具体应根据技术经济指标和当地情况确定。通常在干燥土壤中，最大埋深不超过7～8m;在多水、流砂、石灰岩地层中，不超过5m。

6、对于城市内部地域结构研究方法之一的城市填图方法来说，其主要方法有( )。【多选题】

A.网络法

B.方格法

C.密度法

D.断面图法

E.栅格法

正确答案:B、D

答案解析:对于城市内部地域结构研究方法之一的城市填图方法来说，其主要方法有方格法、断面图法。

7、GIS最基本的分析功能是( )。 【单选题】

A.根据属性对空间要素分类

B.产生人口密度图

C.产生土地使用图

D.产生环境质量图

正确答案:A

答案解析:根据属性对空间要素分类是GIS最基本的分析功能，据此可产生人口密度图、土地使用图、建筑类型图、环境质量评价图、交通流量图等等。

8、我国首座佛寺是( )。 【单选题】

A.洛阳白马寺

B.北魏洛阳永宁寺

C.徐州的浮屠祠

D.山西五台山佛光寺

正确答案:A

答案解析:佛教大约在东汉初期传入中国，在两晋南北朝时期得到很大发展。我国中土的佛寺划分为以佛塔为主和以佛殿为主的两大类型。以佛塔为主的佛寺在我国出现最早，这类寺院以一座高大居中的佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊门殿，例如建于东汉洛阳的我国首座佛寺白马寺、建于汉末徐州的浮屠祠以及建于北魏洛阳的永宁寺等;以佛殿为主的佛寺，基本采用各我国传统宅邸的多进庭院式布局，它的出现，最早源于南北朝时期的王公贵胄的"舍宅为寺"。

9、在城市的地理要素中，( )是城市地理研究中仅次于位置的地理要素。 【单选题】

A.结构

B.距离

C.范围

D.时间

正确答案:B

答案解析:在城市的地理要素中，距离是城市地理研究中仅次于位置的地理要素。 

10、我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着"五德始终"和"五德转移"的，这是社会变迁的( )理论。 【单选题】

A.社会进化

B.社会均衡

C.历史循环

D.机械发展

正确答案:C

答案解析:我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着"五德始终"和"五德转移"的，这是历史循环论的思想，它和其他历史循环论的思想一样都只从表面现象、形而上学地看问题，看不到历史曲折和迂回运动的实质。