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2019年MBA考试《写作》章节练习题精选
帮考网校2019-11-03 11:53
2019年MBA考试《写作》章节练习题精选

2019年MBA考试《写作》考试共2题,分为论证有效性分析和论说文。小编为您整理第二章 论说文5道练习题,附答案解析,供您备考练习。


1、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        众所周知,人才是立国、富国、强国之本。如何使人才尽快的脱颖而出,是一个亟待解决的问题。人才的出现有多重途径,其中有“拔尖”,有“冒尖”。拔尖是通过提拔而成为尖子,冒尖是指通过奋斗、取得成就而得到社会公认。有人认为我国当今某些领域的管理人才,拔尖的多而冒尖的少。【论说文】

答案解析:参考范文:

社会更需要冒尖人才
         如果“拔尖”是指被提拔而成为尖子,“冒尖”是指通过奋斗、取得成就而得到社会公认,那毫无疑问,我们应该大力呼唤更多管理人才的“冒尖”。
        首先,管理岗位更需要冒尖人才。俗话说,兵熊熊一个,将熊熊一窝,可见管理者对整个团队的重要性。很显然,拔尖有很大的主观性,拔错用错的概率很高。相反,如果新上任的管理者是通过自己的努力在该团队中自然地冒尖出来的,由于其经验、能力、品质、威信上都已经得到了事实的证明和团队其他成员的公认,这样众望所归的冒尖者对该团队的管理应该要远胜于被硬生生地提拔上来的人的。
        其次,创新战略更渴望冒尖人才。我们的改革开放现已进入了深水区,全球化的浪潮也愈演愈烈,无论是国家还是企业的发展,都没有先例可循,因此在管理人才方面最亟需的不是因循守旧、惟命是从的那种人,而是具有强烈的创新精神和创新能力的人,否则我们就不可能在全球竞争中胜出。而相对于被动地选拔出来的人,冒尖性人才身上似乎更洋溢着一股原始的创新精神,一股天然的冲劲和闯劲――这些显然是不可能被“提拔”出来的。
         最后,顶尖领袖只能是冒尖人才。韩信原是项羽手下的一个小小执戟郎,后来被刘邦突击提拔为“大将军”,并最终成为了中国历史上的千古名将。这个例子确实很好地说明了伯乐、“拔尖”对于人才的重要性。但我们有没有进一步想过,如果所有人都等待被提拔,那最终谁来提拔那个处在人才金字塔最顶端的刘邦呢?显然,像刘邦、毛泽东、马云、俞敏洪这样的“帝国”的原创者,是不可能由别人提拔起来、而只能是自己冒尖出来的。
        既然社会更需要冒尖性人才,所以,我们年轻人为什么还只是消极地等待被人提拔、而不勇敢地去让自己去冒尖呢?

2、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        近年来,在中国这片古老而神秘的圣土上不断诞生着一个又一个经营和财富的神话:从国美、永乐,到阿里巴巴、腾讯,再到百度、分众、如家……令人目不暇接。这些新贵虽然所处的行业并不完全一样,成功的具体原因也很可能千差万别,但好像都与“网”有关。【论说文】

答案解析:参考范文:

“网”住财富
        近年来中国诞生了许多诸如国美、百度、如家的经营和财富神话。不管它们的领域是怎样的千差万别,但它们的成功毫无疑问都得益于它们的网络化经营。
        首先,网络化经营可以帮助企业大幅降低运行成本。以国美为例。国美目前在全国近300个大中型城市拥有直营门店1300多家。由于国美有这么多天罗地网式的营业网点,所以它就能从进货渠道上采取直接从生产厂商供货的方式,取消了中间商这些环节,降低了成本也就降低了产品价格,从而极大程度地增强了自己在市场上的核心竞争力。
        其次,网络化经营还可以帮助企业快速实现规模扩张。在网络化经营的模式当中,单点的成功,可以迅速复制到更多的区域。这样,企业就可以在极短的时间内以核裂变的方式实现几何级数式的增长和扩张,在迅速做大规模的基础上增强竞争力,上市融资,再回过头来做大做强市场,从而实现企业发展的良性循环。分众的成功神话就是这样创造出来的。
        最后,网络化经营也有利于企业开展猛烈的品牌攻势。标准化的服务和管理,星罗棋布的营业网点,对上游和下游市场强有力的掌控能力,都是网络化经营的企业猛烈开展品牌攻势的得天独厚的有利条件。以如家为例。如家就是通过自己的网络化经营,现在在全国250个城市已经拥有连锁酒店1500多家!这样的品牌攻势,哪一家单体酒店能与争锋?也正是借助于这样的品牌攻势,相对于国内一般酒店客房平均出租率的50%,如家却能一直保持90%以上!
        网”的意义不尽于此,但“网”的根本作用已被这些高明的商人们发现和运用,这就是:“网”可以网住更多的鱼,可以“网”住更多的财富!

3、分析下述材料,准确审题立意。
        有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后,每隔三天就要来给它浇水,而老人一等到树苗成活以后,就来得很少;即使来了,也只是把被风刮倒的树苗扶一扶,不浇一点水。转眼几年过去了,胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴,第二天风停后,两人惊讶地发现,年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了,有的甚至连根拔起;而老人种的树,只是被风吹折了一些树枝,吹掉了一些树叶。年轻人很诧异,问起原因,老人道:“你经常给树浇水施肥,它的根就不往泥土深处扎。如把树栽活以后就不去理睬它,就逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根,这些树怎能轻易被风刮倒?”【论说文】

答案解析:分析提示
材料涉及“老人”“年轻人”“胡杨树”等几个对象。
①从“老人种的胡杨在沙尘暴后无碍”这一点分析,可以得到这样的结论:在子女的教育、人才的培养方面,一定要有科学的方法、长远的眼光。
②从“年轻人种的胡杨在沙尘暴后全被风刮倒”这一点分析,可以得到这样的结论:一味关心爱护有可能会贻误被关爱者的一生。
③从“胡杨树如何才能抵挡沙尘暴”这一点上分析,可以得到这样的结论:逆境成才、顺境可能会使生命变得脆弱、要夯实基础。
参考范文一:

逆境,强者的成才之路
        沙漠里有两棵胡杨树,其中一棵树经常得到水的浇灌,而另一棵树却没有,一场大风过后,没有得到浇灌的那棵树只是被吹折了一些树枝,而经常得到水浇灌的树却被连根拔起。在我看来,逆境成就强者,逆境造就人才。
        所谓逆境,就是不顺利的环境或艰苦的环境。逆境,不是绝境。逆境一方面给人增加焦虑、忧愁、痛苦,带来不幸;另一方面,逆境却又能磨炼人的意志,使人在事业上更有建树。
        纵观古今中外,逆境可以磨炼人的意志,可以锻炼人的心智,进而造就人才。这样的例子比比皆是。美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。贝多芬,这位伟大的音乐家生前生活困苦,耳聋更是给他以沉重的打击。但他没有被命运打败,而是以更大的热情投入到音乐创作中。在他耳聋之后,以齿代耳创作出举世闻名的《命运交响曲》。
        然而,逆境中,许多磨难是我们无法预知的。有些弱者也许会因磨难过大、压力过重而无法继续前行,甚至会付出生命的代价。电商网站Ecomom联合创始人乔迪·谢尔曼(Jody Sherman)在创业过程中面临着巨大压力,最终失败了。在面临创业失败的时候,他选择了自杀,让整个创业圈感到震惊,并引起人们对创业热的反思。
        逆境造就强者,我们在面对逆境时要保持良好的心态,要经受住磨难的考验,要勇于征服每一个困难,在自己的成才之路上披荆斩棘、勇往直前。在面对逆境时,不要胆战心惊,要沉着冷静,要拥有坚强的意志,只有这样才能成为强者。
        逆境,强者的成才之路。
参考范文二:
艰难困苦,玉汝于成
        年轻人悉心照料的胡杨经不起沙尘暴的摧残,老汉的胡杨却依然挺立。逆境往往更能磨炼人的意志。一如哲学家张载所说的:“艰难困苦,玉汝于成。”
        逆境是人生中诸多失意无奈、充满挫折的艰难境地。固然每个人都存在“风正一帆悬”的美好梦想,然而“生如逆旅”是不可改变的客观规律,我们必须直面。
        “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们需要不断探索追寻生命的真谛,实现自己的人生价值。但人生不可能一帆风顺,逆境犹如试金石,能激发出我们最大的潜力,锤炼我们的心性,让我们在人生之路上走得更久、更远。
        盖文王拘而演《周易》,司马迁囚而作《史记》。逆境从来不能困住勇者的步伐,英雄在逆境中依然演绎出无限精彩的人生。他们在逆境中成就了自己,也为中国灿烂的古代文明点燃了属于自己的一盏灯。
反之,倘若人生一帆风顺,不曾经受逆境的磨炼,也许就会如《伤仲永》里面的天才仲永一样早早地耗完自己的才华,庸碌一生。
        孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”面对逆境,从思想上我们要有积极的人生态度,为自己定下合适的目标,精准规划人生。不对过去经历的苦难做无谓的怀缅,不过分计较得失,也不对尚未发生的事过分担心和想象,所谓“勇者无惧”。从行动上,我们要脚踏实地,专心投入,心无旁骛,尊重事物发展的客观规律,不因身处逆境就自乱阵脚,也不能急于求成,好高骛远。
        想变成珍珠就要经受河沙的洗礼,想成为美玉就要忍受刻刀的雕琢。
        艰难困苦,玉汝于成。

4、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        “朋友数,斯疏矣。”【论说文】

答案解析:参考范文一:

过犹不及
        《论语·子张》有言:朋友数,斯疏矣。初看,不解其意;细想,意在言外。孔子的这句话阐释了这样一个道理:过犹不及。
        “过犹不及”,即是指事情做过了头就和事情做得不够一样,都是不好的。朋友之间走得太近,也就离疏远不远了,这正是对过犹不及的最佳阐释。
        度,是事物质和量之间的界定点。万物惟度,过犹不及。朋友间过于频繁的交往正是没有把握好“度”。 禅宗推崇这样一种境界:花未全开,月未圆。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。把握好“度”,掌握好过犹不及的道理,你才能体会到最美好的境界。
        在当今这个喧闹而又急功近利的社会环境下,我们唯有懂得过犹不及,懂得适度,懂得节制,懂得适可而止,才不会随波逐流,从而沿着自己既定的生命轨迹走下去,创造属于自己的辉煌。范蠡在助越王打败吴国之后,很有权势。但他心中有度,深知物极必反。他懂得“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,于是毅然弃官隐于世间,最终成为一代“商圣”,富甲天下。
        相反,开元盛世之后,唐玄宗把曾经恪守的“过犹不及”抛在脑后,纵情声色犬马之中,最终,安史之乱的铁蹄捣碎了一个帝国的美梦,繁华如秋叶般凋零,盛世只能在梦中追忆。
        既然明白了凡事过犹不及的道理,那么我们就应该注意,在生活中不论做人还是做事都要一张一弛,宽而有度。与人保持适当的距离,做事留有一定的余地。时刻提醒自己“过犹不及”。
        只要懂得过犹不及,恰当地处理好亲疏关系,即使是疏远了的朋友也可能重新变得亲密。
        过犹不及,万物惟度,为人处世之道也!
参考范文二:
万物惟度
         “朋友数,斯疏矣。”朋友之间走得太近便会疏远了。因而“度”是一门学问,掌握“度”的技巧对我们至关重要。因此,我们要恪守万物惟度。
        度是一个节点,也是一个范围。超过这个范围,会对事物产生或好或坏的影响,从而影响整个事态格局。正如吃适量的巧克力可以增加人的能量,平缓情绪,但不节制地吃巧克力便会使人发胖,增加患病概率。因而把握好“适量”对我们意义重大。
        把握好度,让我们的生活更加美满,精神愈发富足。不论是在生活中还是精神的修道场中,我们都要掌握好做事做人的度,只有如此,我们才能懂得“豪猪的哲学”——在不伤害彼此的前提下,找到最合适的取暖距离。禅宗有言:“花未全开,月未圆。”这种“未”的状况使我们内心充满期待,充满憧憬,做人做事皆是如此,稍微留一点分寸,得到的是海阔天空。
        做人如此,企业的经营之道也应如此。掌握“度”给企业的经营决策留有一份余地,带来一丝生机。“度”告诉企业正确的经营之道,将企业的重心致力于研发利于民众的产品,而非名利。在激烈的市场中懂得双赢而非恶意竞争,让企业在越发激烈竞争的市场中得以基业长青。不像三鹿,把握不好“利”的度,坑害消费者,最终身败名裂;也不能像秦池公司,把握不好“名”的度,追求名而忽视自身产品的质量,终被市场淘汰。
        要拥有掌握好度的智慧,我们必须经常清点自己的内心,抛掉不切实际的欲望,学会谦卑与低调。做事做人都要留有分寸,找准自己内心的尺,而作为企业,要不过分追求极端,而是以中庸之道立于变幻的市场之中,在竞争激烈的市场中找准自己的定位,不高估自己的实力,不做有违企业准则之事。
        把握好度是一种大智慧。我们要参悟这种大智慧,成就卓越,铸就经典。

5、根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
        古人云:“以恕己之心恕人,则全交;以贵人之心责己,则寡过。”
        曾国藩说:“善莫大于恕。”
        安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”
        最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。【论说文】

答案解析:参考范文一:

宽恕,是一种智慧
        古有《格言联璧》云:以恕己之心恕人,则全交;现有科学研究显示:原谅别人有益身心健康。可见,宽恕别人其实就是善待自己,是一种大智慧。
        宽恕,是一种美德,更是一种智慧。安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”原谅别人的过失,甚至以德报怨,紫罗兰的“行为”就是对宽恕的最佳阐释。
        宽恕,是一种人生智慧,一种处事的境界,亦是人与人之间融洽相处、社会和谐发展的无形资产。
        宽恕可以让个人心胸更豁达,眼界更开阔。对别人的宽恕就是对自己的善待。不因他人的过错令自己烦扰,有益身心健康。廉颇因不满蔺相如位居自己之上,想要羞辱蔺相如,而蔺相如得知此消息之后并未怪罪他,而是处处回避廉颇。后廉颇认识到错误,负荆请罪,蔺相如也即时原谅了他,两人同心辅佐赵惠文王,成就了一段“将相和”的佳话。蔺相如因懂得宽恕而赢得大智慧,以宽恕服人,利人利己。
        宽恕可以使社会更加和谐与美好,它是构建和谐国际社会不可或缺的因素。唯有宽而待之,才会受到别国的尊敬,才会在竞争中得到合作。曾两度担任美国总统的林肯,在遭到质问为什么不打击你的敌人时,他这样回答道:“消灭敌人的最好方法是,将敌人变为朋友,将过去的仇恨抹去。”的确,最明智的做法莫过于此,对于国家而言,宽恕不仅仅是一种气度,更能实现合作与共赢的开端。
        如何做到宽恕呢?这就需要我们首先在思想上认识到纠结于别人的过错于事无补,徒增烦恼,不如一笑泯恩仇,多一个朋友,少一个敌人;其次需要我们真正放下恩怨,将眼界放宽,不要把目光局限于眼前。
当然,宽恕并不意味着善恶不分,对于一些反社会、反人类的行为,我们要坚决抵制。
        宽恕,放过他人,也放过自己,这是一种人生的大智慧。
参考范文二:
心怀宽恕
        安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”科学研究显示:原谅别人有益身心健康。
        毋庸置疑,我们应当心怀宽恕。
        宽恕,即宽容、饶恕,能容得他人的过失。宽恕是一种豁达开阔的胸怀,是一种通透释然的高度。宽恕不仅仅是善待他人,更是善待自己。曾国藩说:“善莫大于恕。”即是对宽恕的阐释,成语“犯而不校”(《论语·泰伯》),亦是宽恕在现实中的表现。
        心怀宽恕,我们才能真正做到内心的坦荡,才能放下心中的芥蒂。放下,是为了更好地拿起。心怀宽恕,我们才能容人容己,才能成就智慧人生。古有齐桓公宽恕管仲,最终在其辅弼下成就春秋霸主;今有乔布斯不计前嫌,再助苹果公司走向辉煌鼎盛,亦成就了自己多年的梦想。正是由于心怀宽恕,他们才能各自成就一番大事业。由此可见,心怀宽恕,利人利己。宽恕他人便是成就自己。所以,要心怀宽恕。
        反之,胸有芥蒂,不宽恕他人,于人于己,都是弊大于利。抓住别人的错误不放,无疑是一种狭隘,它会使我们眼界越来越小,最终走向失败。同样,不宽恕他人亦是在折磨自己,消磨自身的快乐去苛责别人的过失显然是不明智的。佛曰:“放下,自在。”又何尝不是一种宽恕?放下了别人的过错,学会原谅别人,自己的内心也会更加舒畅自然。因此,学会宽恕才是一种大智慧,才能成就自我。
        那么,我们应当如何做到心怀宽恕?
        其实,心怀宽恕就是要我们明白“己所不欲,勿施于人”的道理,像对待自己的过失一样对待他人的过失,像原谅自己一样原谅他人。一时的过失不代表永久的过失,我们没有必要紧抓不放。我们要做到思想上理解包容他人,行为上宽容原谅他人。这正是心怀宽恕对于所有人的要求。
        以恕己之心恕人,以责人之心责己。心怀宽恕,方能成就广阔人生。

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