2019年MBA考试《写作》考试共2题，分为论证有效性分析和论说文。小编每天为您准备了5道每日一练题目（附答案解析），一步一步陪你备考，每一次练习的成功，都会淋漓尽致的反映在分数上。一起加油前行。

1、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等。
        导游作为旅游活动接待计划的具体执行者，为多少个旅游者打开一扇又一扇明亮的窗；作为使者，传播着一遍又一遍的信息，传承一代又一代的文化与文明。然而，时代与科学技术快速发展，互联网技术颠覆性革命，透明与便捷成为了必然，当上下游的沟通能够在更加快速、更为直接的平台完成的时候，导游的生存空间大大萎缩。
        作为旅游产品的服务者，导游连接纽带的作用在弱化，面对利益面前的无序竞争，导游往往一不小心就沦为行业的“牺牲品”，谁也不会想到曾经的时代宠儿却沦落到无组织、无保障、无纪律的“三无人员”的境地，催生“恶导游”，各种误导游客消费、强制消费事件不断……导致旅游市场这些乱象的根本原因，其实就在于导游薪酬体系的混乱。
        当导游作为“提供服务者”不被消费者认同，而服务“小费”又还没有成为习惯的时候，导游小费被视为灰色收入就成为必然，只能在定位不清晰并不太规范的状态下苟且偷生了。为此，日前国家旅游局首次联手人力资源和社会保障部、中华全国总工会发布《关于进一步加强导游劳动权益保障的指导意见》，明确提出，“旅行社要探索建立基于游客自愿支付的对导游优质服务的奖励机制”，首次从国家层面肯定并鼓励探索建立游客自愿支付奖励机制。虽然缺乏明确的细化标准，但是推动导游小费合法化的努力，还是要给予点赞。
        导游小费的规范与生态重构意味着人们对导游服务过程的认可和理解，游客根据对导游服务的满意程度而付出所愿意付出的报酬，对导游给予外部激励，效用满足源自于导游服务的热情、周到，这种心理感受可以人为地量化，在一定条件下，效用是可以度量的，这把无形的尺度就是服务质量，从“市场化”角度而言自然就解决了旅游服务中的监督问题。相信中国的旅游业一旦从法律上建立起像西方发达国家已经形成以服务质量为前提的导游小费制，目前的这些市场乱象就必将会得到极大的改善。【论证有效性分析】

答案解析:参考范文：

        上文试图论证导游小费制必将改善目前旅游市场的乱象。这样的论证值得商榷。
        首先，导致当前旅游市场乱象的真正原因也许和导游薪酬体系无关，而是互联网极大地催发了国民的旅游热，致使作为联结纽带的导游一时供不应求，再加上法规不完善，所以出现了很多无资质的黑导游和黑公司扰乱了旅游市场。果真如此，解决的方法就未必是推行小费制，而应是推行上岗证或年检制度。
        其次，国家旅游局正在推行小费合法化，也未必就能推出小费制必将大大改善当前的市场乱象。也许小费合法化会诱使导游们把更多的心思花在考虑如何强取豪夺游客的小费上，从而导致服务质量进一步雪上加霜，更加激化游客和导游之间的矛盾。
        再次，由于信息的不对称和法规的不健全，某些恶黑导游很可能会采取捞一把就走、打一枪就换一个地方的游击战术……这样，区区小费制和处于弱势地位的游客又如何能解决凡此种种市场乱象的监督问题呢？
        另外，中国和西方发达国家的国情不一样。西方人处处有付小费的习惯和传统，这样的积少成多的小费也许是会促进他们的导游更好地提高服务质量。而中国人却几乎没有付小费的习惯，所以小费制合法化后会不会导致导游满心期待小费、最终却因为得不到小费而变相地报复游客呢？
        最后，上文一方面认为目前的导游作为提供服务者不被消费者认同，服务小费又还没有成为国人的习惯，一方面却又要主张推行导游小费制，这不是前后自相矛盾了么？

2、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，一论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等。）
       近些年，30个省份的高考状元中，女生比例超过70%。就像有的教育工作者说的那样：基础阶段学习，女生更占优势。
       针对以上现象，天庆小学张校长认为：男女生在心理特点、思维方式等许多方面有所不同，因此具体的学校教育中应当采取男女分校的方式。根据张校长多年的教学经验，相对于男生，女生更加的细致耐心。反之，男生好奇心强、求知欲强，但是不太注重细节。男生比较占优势的动手、实践等方面的能力，通过现在的书面考试方式往往难以检测出来。
       在社会评价中，考试制度不应该成为这个现象的着眼点。现在的考试制度经过高考30年的不断改革，已经有了很大的变化。高考试卷，从最初的几道大题，到标准化改革，到3+X；从全国命题，到现在的分省自主命题，一切都从考生的实际情况出发。因此，教育制度才是造成女状元不断产生的根本原因。
       我们再向社会上看，国家重点实验室的女研究员、成功的女商人、卓有建树的女工程师……各种行业女性精英的身影越来越多，都足以证明女性的能力不断增强。刚刚成功发射的“嫦娥一号”卫星的背后，为其上天服务的各类专家在西昌卫星发射中心有4000多名，女科学家的比重约占十分之一。这都说明女性在基础阶段的优势成为她们事业成功的关键。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析

论证关系分析
论证一：高考状元中，女生比例超过70%→基础阶段学习，女生更占优势
高考状元中，女生比例超过70%不必然得出基础阶段学习女生更占优势。计算近年高考状元女生所占的比例，没有将男女生在高中阶段的人数比例以及高校男女入学比例考虑进去。比如：如果女生在校人数很多，产生状元的可能性也就越高；还有如果男生考上大学的比例更高，也不能说明基础教育女生有优势。
论证二：男女生在心理特点、思维方式等方面存在不同→采取男女分校方式
男女生心理思维等方面存在差异，可能更应该鼓励男女合校，使男、女在思维、心理等诸多方面优势互补、相互学习、相互借鉴，从而共同发展进步。
论证三：考试制度日渐完善→教育制度是女状元不断产生的原因
①女状元产生的原因可以有很多，比如女生在学习方面比男生认真，对自己的要求比较高而且勤奋，自控能力比较强，因而容易取得高分。
②考试制度日渐完善并不意味着教育制度是女状元不断产生的原因，二者之间不存在必然联系。考试制度不断完善不代表它已经完美无缺到对女状元的产生毫无影响。考试试卷可能更适合女生答题，题目设计的变化更多考查了学生的细心，而这正是女生的优势，更容易产生状元。
论证四：各行各业女性精英增多→女性能力不断增强
各行各业女性精英增多未必能证明女性能力不断增强。有可能是社会对女性需求量比较大，或者同期男性精英增长的数量更多，就有可能说明女性能力在下降。
论证五：女性事业的成功→基础阶段的优势是她们事业成功的关键
女科学家等一些成功女性，有可能她们在基础阶段不优秀，但是通过后天自己的不懈努力而取得成功，而材料中缺少对后续阶段的分析。再有从提供的数据看，女性成功的比例也不能够说明她们在基础阶段的优势有所延伸。
参考范文：

        材料从近年高考状元中女生所占的比例入手，欲得出“基础教育阶段女生更占优势”的结论。该论证过程是缺乏有效性的。
        高考状元中，“女生比例超过70%”并不能说明在基础阶段学习“女生更占优势”。计算近年高考状元女生所占的比例，没有将男女生在高中阶段的人数比例以及高校男女入学比例考虑进去。如果女生在校人数很多，产生状元的可能性也就越高；还有如果男生考上大学的比例更高，也不能说明基础教育女生有优势。
       “男女生在心理特点、思维方式等许多方面存在不同”未必要“采取男女分校方式”。男女心理、思维等方面的不同，不仅不需要男女分校，反而更应鼓励男女合校，使男、女在思维、心理等诸多方面优势互补、相互学习、相互借鉴，从而共同发展进步。
        即便“考试制度日渐完善”，也不能将女状元不断产生的原因归于“教育制度”。考试制度不断完善不代表它已经完美无缺到对女状元的产生毫无影响。考试试卷可能更适合女生答题，题目设计的变化更多考查了学生的细心，而这正是女生的优势，更容易产生状元。
       “各行各业女性精英增多”未必能证明“女性能力不断增强”。有可能是社会对女性需求量比较大，或者同期男性精英增长的数量更多，在这种情况下，就无法说明“女性能力不断增强”，很有可能说明女性能力在下降。
        综上所述，该论证过程是存在缺陷的，若想得出其结论，还需提供更为有力的论据。

3、分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等。）
       有一段时期，我国部分行业出现了生产过程过剩现象，一些经济学家对此忧心忡忡，建议政府采取措施加以应对，以免造成资源浪费，影响国民经济正常运行。这种建议看似有理，其实未必正确。
       首先，我国部分行业出现生产过剩，并不是真正的生产过剩。道理很简单，在市场经济条件下，生产过剩实际上只是一种假象。只要生产企业开拓市场，刺激需求，就能扩大销售，生产过剩马上就可以化解。退一步说，即使出现了真正的生产过剩，市场本身也会进行自动调节。
       其次，经济运行是一个动态变化的过程，产品的供求不可能达到绝对的平衡状态，因而生产过剩是市场经济的常见现象。既然如此，那么生产过剩也就是经济运行的客观规律。因此，如果让政府采取措施进行干预，那就违背了经济运行的客观规律。
       再次，生产过剩总比生产不足好。如果政府的干预使生产过剩变成了生产不足，问题就会更大。因为生产过剩未必会造成浪费，反而可以因此增加物资储备以应对不时之需。如果生产不足，就势必会造成供不应求的现象，让人们重新去过缺衣少食的日子，那就会影响社会的和谐与稳定。
       总之，我们应该合理定位政府在经济运行中的作用，政府要有所为，有所不为。政府应该管好民生问题。至于生产过剩和生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预。【论证有效性分析】

答案解析:论证结构分析

论证关系分析
论证一：生产企业开拓市场，刺激需求→就能扩大销售→生产过剩马上就可以化解
①生产企业开拓市场，刺激需求只是扩大销售的一个前提条件，除此之外还要受其他因素的影响，比如：销售还取决于市场饱和度、社会购买力、社会消费心理等。
②扩大销售未必能马上化解生产过剩。若原有产能为100单位，需求为10单位，即使扩大销售，需求增加到20单位，这种情况下，“生产过剩”仍没有被化解。
论证二：生产过剩“不是真正的生产过剩”一即使出现了“真正的生产过剩”
前面材料说生产过剩“不是真正的生产过剩”，由此可以推出就不可能出现真正的生产过剩，而材料后面又说即使出现了“真正的生产过剩”，明显前后是自相矛盾。因此，该论证是有待研究的。
论证三：生产过剩是市场经济的常见现象→生产过剩也就是经济运行的客观规律
常见现象是事物发展的外在表现，是表面的、多变的、复杂的，而客观规律是事物发展的本质属性，是内在的，不能将两者混淆。“客观规律”是隐藏在“现象”背后的事物本质。
论证四：政府采取措施进行干预→就违背了经济运行的客观规律
“政府干预市场”未必会“违背经济运行的客观规律”，反而可能会遵循并利用经济规律。政府干预也是市场经济调节的一种手段，它是一只“有形的手”，在一定条件下对经济运行起到很大的促进作用。因此，不一定会违背经济运行的客观规律。
论证五：生产过剩未必会造成浪费→增加物资储备以应对不时之需
生产过剩是指某些商品的生产超过了社会需求，以致商品滞销，库存积压增加，或者说，其产品已经超过了正常的消费需求和物资储备，因此，该论证是值得商榷的。
论证六：生产不足→就势必会造成供不应求的现象
①造成供不应求现象的因素有很多，除了生产不足之外，还有可能是市场竞争比较激烈，购买者争相购买，销售者垄断商品等。
②虽然生产不足，但是如果有替代品出现，可能不会造成供不应求的现象。比如
面条生产不足，但是方便面等其他食品可以替代，人们可能会更多地选择面条以外的食品代替，在这种情况下虽然生产不足，但是不会出现供不应求的现象。更不会让人们过缺衣少食的日子，影响社会和谐。
论证七：政府应该管好民生问题→至于生产过剩和生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预
市场调节和政府干预不是绝对矛盾的。而且，生产过剩、生产不足也和民生问题相关。由此可以推出，政府应该管好民生问题，那么政府就应该干预生产过剩和生产不足，而不能把他们完全分开。
参考范文：

       上述材料论证了政府不必干预经济运行中的生产过剩现象。该论证过程存在着诸多逻辑问题，现分析如下。
生产企业“开拓市场、刺激需求”未必能“扩大销售”。生产企业开拓市场、刺激需求并非是扩大销售的充分条件，因为销售还取决于市场饱和度、社会购买力、社会消费心理等其他因素。
       “生产过剩”是市场经济的“常见现象”并不意味着“生产过剩”也就是经济运行的“客观规律”。常见现象是事物发展的外在表现，是表面的、多变的、复杂的，而客观规律是事物发展的本质属性，是内在的、稳定的，两者不能混淆。
       “政府干预市场”未必会“违背经济运行的客观规律”，反而可能会遵循并利用经济规律。政府干预也是市场经济调节的一种手段，它是一只“有形的手”，在一定条件下对经济运行起到很大的促进作用。因此，不一定会违背经济运行的客观规律。
       “生产过剩未必会造成浪费，反而可以因此增加物资储备以应对不时之需”的论证过程是值得商榷的。生产过剩是指某些商品的生产超过了社会需求，以致商品滞销，库存积压增加，或者说，其产品已经超过了正常的消费需求和物资储备，因此，该论证是欠妥当的。
       “政府应该管好民生问题”并不意味着“生产过剩、生产不足，应该让市场自行调节，政府不必干预”。市场调节和政府干预不是绝对矛盾的。而且，生产过剩和生产不足也和民生问题相关。由此可以推出，政府应该管好民生问题，那么政府就应该干预生产过剩和生产不足，而不能把他们完全分开。
        综上所述，论证者的论证漏洞百出，若想得出其结论还需提供更有力的论据。

4、分析下述材料，准确审题立意。
        一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”【论说文】

答案解析:分析提示
从所给名言我们可以概括出关键句：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异”。关键词语为“做功”和“高度”，在立意时，只要搞清二者的关系，就很容易得出恰当的立意。
做功可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这个思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。
相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对，付出越多，收获越小，付出和收获将不成正比，甚或产生南辕北辙的后果。
参考范文一：

        一位科学家说：“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”诚然，天道酬勤，无勤奋不成材。
        流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
        除却智商迥异的天才，大多数人的起点大致相同，然而彼此之间仍能分出优劣好坏，很大一部分就取决于是否勤奋。勤奋者闻鸡起舞，笨鸟先飞，懒惰者三天打鱼，两天晒网，人生道路便各不相同了。若不愿得过且过，想实现目标，还需勤奋才好，毕竟天下没有免费的午餐。王羲之的字非一日之功，齐白石的画也非一夕之成，想要得多，想站得高，就需有比旁人多千百倍的勤奋。
        锲而不舍，金石可镂，业精于勤。
        纵观现今的知名企业，无一不将勤奋作为其企业文化的重要一环。艺龙网创始人张黎刚，几经失败，走了很多弯路。他说：“在创业者中，我不认为自己是最聪明的，但肯定是最勤奋的人之一。”创业的关键是对成功的欲望与勤奋坚持，大多数人放弃了，而张黎刚做到了。可见，想要成就一番事业，勤奋必不可少。
不勤于始，将悔于终，国立于勤。
        清末之后的百年屈辱让国人永远无法忘怀停滞不前会带来怎样的伤痛。人尚需勤奋以立，何况国之重任！安图享乐终会被他人吞食，唯有勤勉奋起才能让国家富强。没有哪个国家愿意在他国的压迫下混混度日，于是有百日维新，有民族企业，有两弹一星，有改革开放。国家立于人民，更立于人民的勤奋，勤者之国，方存于世。
        相比勤奋的辛苦，闲散的生活显然更诱人。因而我们需要坚定的信念，需要不断地激励。当你每勤奋一步都能收获成果，努力一次就更看清楚终点，想必勤奋也就有了动力。当你站在人生的高处，事业有所成，国家强盛，一切勤奋便都有了意义。
        天道酬勤，请相信，前路风景终不负你。
参考范文二：
        “做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”“做功”说的“努力”。可见，努力决定人生高度。
        努力可以出成果。努力的过程中，我们的潜能得到挖掘，能力得到不断提升，从而获得更高的成就。曹雪芹历经十载写出鸿篇巨作《红楼梦》，袁隆平做了几十年实验研制出杂交水稻，居里夫人提炼了几十吨沥青发现了化学元素镭。可见，任何一项成就的取得，都是与努力分不开的，古今中外，概莫能外。
        反之，如果我们不努力，即便有才能，也可能会一无可为。《伤仲永》中的方仲永儿时聪慧过人，但他仅凭天资而不知努力，最后沦为普通人，甚是可惜。
        努力可以补拙。我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一两百遍才能读熟。可是他不懒不怠，努力用功，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使缺乏天资，只要努力，同样可以变拙为巧，提升自己的人生高度。
        努力能够带来幸运。运气、机会对于取得成功是很重要的，好的运气可以对人生起到如虎添翼的作用。但是，机会总是青睐努力之人，懒惰不知进取的人，机会永远不会靠近，即使机会来了也只能错过。只有努力，做好充足的准备，我们才能抓住机遇，幸运才会如期而至。
        努力，首先我们应有坚韧不拔的毅力；再次，应秉持科学态度，不能急于求成；最后，应将努力作为终身之事，不要觉得可以一劳永逸，而应不断努力。
        人生高度的迥异，关键在于努力的程度如何。人生高度和努力程度是成正比的，有一份努力就有一分收获，日积月累，从少到多，人生高度就此形成。
        努力决定人生高度。让我们不断努力，成就精彩人生！

5、分析下述材料，准确审题立意。
        枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”【论说文】

答案解析:分析提示
这则材料的重心是“治标”与“治本”的问题。分析时，既可以顺向思考，指出“治标不如治本”；也可以逆向思维，换个角度思考，指出“治标未必不如治本”。当然，也可把二者结合起来思考，指出要“标本兼治”。亦可以联系反腐败等现实来思考，指出怎样做才能根除腐败。通过这样的分析，对这则素材的把握就比较全面了，到用时就可以以不同角度用到不同的文章中去。
参考范文一：

        枭将东徙，鸠问何故，枭曰：“乡人皆恶我鸣，故东徙。”鸠曰：“子不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”可见遇事逃避并非良策，改过自省才是正途。
        改过自省，即从自身出发，找寻问题的缘由，通过改变自身来解决问题。人要不断自省，才能更好地融入这个社会；不断自省，才能有所成就。
        自省方立足。
        曾子曰：“吾一日三省吾身。”何以如此？因为在遇到困难时，人第一反应往往是责怪他人或环境，而不会立刻想到自省。无法与别人沟通，是否是自己孤僻而非他人冷漠？做事遇到困难，是否是自己方向错误而非他人施以阻碍？柳永科举时所作的一句“忍把浮名，换了浅吟低唱”，让其一生仕途不得志，到底是皇帝狭隘，还是自己说错了话呢？既要洒脱，又求名利，未免太贪心了些。若柳永自省一下，认清自己，想必此生会舒服些。因而自省，是人们能立足于社会的法则之一。
        自省方成业。
        人需自省，企业更是如此。谷歌公司重组，建立Alphabet公司，此举看似超常震惊世界，但也有其内在道理。谷歌公司的企业文化是创新，而一个行业巨头想保持创新力就需要不断的自省。从谷歌搜索到谷歌地图，再到生命监控和人工智能，正是不断的自省，发现自身优劣势并加以运用，才使得其一直是计算机领域的翘楚。相反，若不自省，盲目自大，被市场淘汰的诺基亚就是最好的警示牌。没有哪个企业可以靠着一种状态永久存活，因而自省，是企业得以长足发展的不二法则。
        自省不易，因为反问自己就要面对驳倒自己的可能，是对自身价值观的冲击。所以我们要认清目标，勇敢面对自己。企业亦如此，并非每一步决策都是有益的，要勇于止损，常常叩问运营目标是什么，才能不被利益模糊了视线。
        鸠需更鸣，人需自省，企业亦如是。新的未来从自省开始。
参考范文二：
        鸠若不想被乡人恶，则需“更鸣”，而不是“东徙”。可见，“治标”并不能解决问题，“治本”方为良策。
治本，是指找出问题的核心，切中肯綮，从根本上解决问题；而治标，只是看到了问题的表象，避重就轻，只是做些表面功夫。
        在事物的发展过程中，存在着主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用，而次要矛盾只是处于从属地位。“治本”就是抓住了主要矛盾，抓住了问题的核心，只有这样，问题才能得到彻底解决；“治标”则只是看到了次要矛盾，就如同隔靴搔痒，徒劳无功。
        只有治本，才能消除隐患，使问题得到根本解决，进而着手之事取得成功。
        中医上诊断病人，要“望、闻、问、切”，找出病根对症下药，方能药到病除、妙手回春。倘若，医生只是看到病人表面上的症状，“头痛医头，脚痛医脚”，则只能缓解病情，疾病得不到根治，而且留下了无穷的隐患，最终很可能发展成不治之症，这岂不是庸医？可见，为医应当“治本”。
        “治本”对于为医极为重要，对于为政也是如此。
        食品安全问题频频出现，消费者生命安全受到严重威胁，为政者如果只是每次事件发生之后追究几个责任人或提出几点要求，那么食品安全问题依然还会出现。只有制定切实可行的食品安全法规并确保法规有效实施，只有“治本”，食品安全才能得到有力保障。
        要想“治本”，首先要有敏锐的观察和智慧，要能够抽丝剥茧，找到问题的根源；同时，除了智慧，还要有决心和勇气。比起治标，治本总是艰难的，更需要我们有不怕麻烦、肯吃苦的精神。
        “扬汤止沸，不如釜底抽薪。”治本方为良策。散、血流成河……
        生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
        可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。（过渡段）
        但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼（过渡词）。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
        中国在抗日战争中付出了巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势浩大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
        人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。